信息時代的哲學(xué)新問題

導(dǎo)論 信息方式與哲學(xué)方式
一 信息方式與哲學(xué)方式的協(xié)同演變
二 傳播視角的信息方式與哲學(xué)方式
三 使用某種媒介就是在形成某種哲學(xué)
第一章 信息時代與哲學(xué)新視野、新形態(tài)、新問題
一 信息主義與哲學(xué)新視野
二 信息技術(shù)哲學(xué)與哲學(xué)新形態(tài)
（一）崛起中的信息技術(shù)哲學(xué)
（二）技術(shù)哲學(xué)的當(dāng)代分支形態(tài)
（三）信息技術(shù)哲學(xué)的意義
三 信息文明與哲學(xué)研究的新對象、新問題
（一）信息文明進(jìn)入哲學(xué)視野
（二）信息文明中包含的哲學(xué)關(guān)系
（三）信息文明內(nèi)蘊(yùn)的哲學(xué)新問題
（四）走向哲學(xué)研究并產(chǎn)生哲學(xué)意義
第二章 信息時代的本體論新問題
一 從技術(shù)的實(shí)在性到信息技術(shù)的實(shí)在性問題
（一）關(guān)于技術(shù)的實(shí)在性問題
（二）信息技術(shù)與實(shí)在性問題
二 虛擬實(shí)在的本體論問題
（一）作為“存在”的虛擬實(shí)在
（二）虛擬實(shí)在的數(shù)字建構(gòu)
（三）虛擬實(shí)在感
（四）虛擬實(shí)在與實(shí)在論
（五）虛擬實(shí)在與認(rèn)識論和價(jià)值論
三 “互聯(lián)”對哲學(xué)聯(lián)系觀的豐富與發(fā)展
（一）從互聯(lián)到互在：一種新的存在論
（二）從新的聯(lián)系方式到新的聯(lián)系觀
（三）互聯(lián)與價(jià)值論問題
（四）像重視“信息”“計(jì)算”一樣重視“互聯(lián)”
第三章 信息時代的實(shí)踐概念與實(shí)踐方式新問題
一 信息型實(shí)踐與實(shí)踐的含義問題
二 實(shí)踐過程的分化：信息時代人類實(shí)踐的信息化
（一）實(shí)踐活動的結(jié)構(gòu)及其三種行動
（二）實(shí)踐過程的三次分化
（三）實(shí)踐過程的分化與人類實(shí)踐的信息化
三 作為哲學(xué)范疇的延展實(shí)踐
（一）延展實(shí)踐的哲學(xué)界定及其與傳統(tǒng)實(shí)踐的區(qū)別
（二）腦控型延展實(shí)踐的技術(shù)特征及知行接口問題
（三）延展實(shí)踐與延展認(rèn)知
（四）延展實(shí)踐的哲學(xué)意義
四 實(shí)踐哲學(xué)視域中的中國信息化道路問題
（一）跨越發(fā)展的實(shí)踐哲學(xué)
（二）融合發(fā)展的實(shí)踐哲學(xué)
（三）由大到強(qiáng)的實(shí)踐哲學(xué)
（四）兩種信息文明協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐哲學(xué)
第四章 信息時代的認(rèn)識論新問題
一 信息時代認(rèn)識論研究的新走向
二 認(rèn)識論：從自然化到技術(shù)化
（一）從自然化到技術(shù)化的認(rèn)識過程
（二）自然化與技術(shù)化的認(rèn)識論研究
（三）三重關(guān)系中的自然化與技術(shù)化
三 信息、信息技術(shù)與信息認(rèn)識論
（一）信息與信息認(rèn)識論
（二）信息技術(shù)與信息認(rèn)識論
（三）僅有信息認(rèn)識論是不夠的
四 讀心的技術(shù)進(jìn)路及其哲學(xué)問題
（一）讀心的人文進(jìn)路及其理論闡釋
（二）讀心的技術(shù)進(jìn)路之興起
（三）技術(shù)化讀心的若干哲學(xué)問題
五 信息技術(shù)時代的三大認(rèn)識論悖論
（一）數(shù)據(jù)悖論
（二）知識悖論
（三）認(rèn)識能力悖論
第五章 信息時代的歷史唯物主義新問題
一 社會子形態(tài)：信息時代社會形態(tài)多樣性的重要視角
（一）當(dāng)代社會形態(tài)的多樣性
（二）同一形態(tài)內(nèi)部的不同子形態(tài)
（三）不同維度復(fù)合而成的子形態(tài)
二 信息資本與當(dāng)代社會形態(tài)
（一）資本的信息化與信息的資本化
（二）信息資本家
（三）信息資本主義
三 信息社會主義：概念與問題
（一）信息社會主義的標(biāo)志
（二）信息社會主義與信息資本主義的區(qū)別
（三）若干有待研討的問題
四 信息悖論與社會制度問題
（一）信息時代與信息悖論的突顯
（二）信息悖論與社會制度的深刻關(guān)聯(lián)
（三）解決信息悖論的制度路徑
第六章 信息社會與人的發(fā)展問題
一 信息時代技術(shù)與勞動者關(guān)系的演變
（一）技術(shù)和勞動者的一般關(guān)系
（二）手工工具與古代社會——勞動者支配技術(shù)
（三）機(jī)器與近代資本主義——技術(shù)支配勞動者
（四）機(jī)器人與現(xiàn)代社會主義——勞動者重新支配技術(shù)
（五）技術(shù)和社會制度的其他組合對技術(shù)與勞動者關(guān)系的影響
二 科學(xué)技術(shù)與人的尊嚴(yán)：對“深藍(lán)”戰(zhàn)勝卡斯帕羅夫的思考
（一）尊嚴(yán)及其類型
（二）科學(xué)技術(shù)對尊嚴(yán)的復(fù)雜效應(yīng)
（三）回歸到工具的本來意義
（四）尊嚴(yán)的喪失與獲得
三 人的數(shù)字化發(fā)展與人學(xué)新課題
（一）何為“人的數(shù)字化發(fā)展”？
（二）人的數(shù)字化發(fā)展的意義
（三）人的數(shù)字化發(fā)展所引發(fā)出的人學(xué)新問題
四 信息文明與共享發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
（一）共享：信息文明的邏輯延伸
（二）信息文明時代共享發(fā)展的社會意義
（三）共享發(fā)展在信息文明中的價(jià)值觀升華
五 人工智能時代“工作”含義的哲學(xué)探析
（一）軟工作：人工智能時代人類工作的新方式
（二）技術(shù)發(fā)展與工作方式的演變
（三）軟工作的哲學(xué)意義
（四）結(jié)束語
后記