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內(nèi)容簡介

　　該書概述“生態(tài)文明”概念的起源，辨析“生態(tài)文明”的涵義，論證生態(tài)文明建設的必要性和可行性，闡述生態(tài)文明建設的科學依據(jù)和哲學理據(jù)，探索生態(tài)文明建設的實踐路徑。人類之所以必須走生態(tài)文明建設之路，是因為工業(yè)文明“大量開發(fā)、大量生產(chǎn)、大量消費、大量排放”的生產(chǎn)生活方式是不可持續(xù)的。為走出深重的生態(tài)危機，人類必須探索綠色發(fā)展之路，必須由工業(yè)文明走向生態(tài)文明，即實現(xiàn)文明諸維度的聯(lián)動變革：改變能源結(jié)構(gòu)（以清潔能源取代礦物能源），改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)濟增長方式（由線性經(jīng)濟走向循環(huán)經(jīng)濟，謀求非物質(zhì)經(jīng)濟的持續(xù)增長），改變政治經(jīng)濟制度（加強生態(tài)文明制度建設），改變自然觀、科學觀（知識論）、發(fā)展觀、價值觀、人生觀和幸福觀，改變消費模式和生活方式。

作者簡介

　　盧風男，1956年11月出生于安徽六安?，F(xiàn)任清華大學人文學院教授、博導，清華大學生態(tài)文明研究中心執(zhí)行主任。兼任中國自然辯證法研究會環(huán)境哲學專業(yè)委員會主任委員、中國生態(tài)文明研究與促進會常務理事、民盟中央教育委員會委員、蘭州大學兼職教授、國際學術(shù)期刊《環(huán)境倫理學》（英文）編委、國內(nèi)學術(shù)期刊《自然辯證法通訊》、《倫理學研究》等雜志編委。主要研究生態(tài)哲學、應用倫理學和科技哲學。曾任清華大學哲學系主任。曾兼任湖南省政協(xié)常委、北京市政協(xié)委員。已發(fā)表學術(shù)論文260余篇，出版學術(shù)著作近10部。主要著述有《人類的家園》《享樂與生存》《啟蒙之后》《應用倫理學》《人、環(huán)境與自然》《科技、自由與自然》《非物質(zhì)經(jīng)濟、文化與生態(tài)文明》等。董玲女，重慶大學馬克思主義學院副教授。張惠娜女，北京市科學技術(shù)情報研究所副研究員。黃彥程男，哲學博士，供職于中共廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部。

圖書目錄

第一章 “生態(tài)文明”概念的提出
第一節(jié) “生態(tài)文明”概念的來源
第二節(jié) 生態(tài)文明是人類文明的必由之路
第三節(jié) 建設生態(tài)文明是中華民族偉大復興的必由之路

第二章生態(tài)文明的自然條件
第一節(jié) 地球生態(tài)系統(tǒng)
第二節(jié) 全球生態(tài)危機
第三節(jié) 生態(tài)文明建設的自然科學依據(jù)

第三章生態(tài)文明的科技
第一節(jié) 科技的生態(tài)學轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 環(huán)境治理的一般技術(shù)方法
第三節(jié) 生態(tài)化科技與生態(tài)產(chǎn)業(yè)

第四章生態(tài)文明的經(jīng)濟
第一節(jié) 非物質(zhì)經(jīng)濟
第二節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟
第三節(jié) 生態(tài)文明的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)

第五章生態(tài)文明的法治
第一節(jié) 發(fā)達國家的環(huán)境立法
第二節(jié) 生態(tài)法治的內(nèi)涵
第三節(jié) 我國生態(tài)法治建設現(xiàn)狀
第四節(jié) 加強生態(tài)法治建設的途徑

第六章生態(tài)文明的行政
第一節(jié) 生態(tài)行政的內(nèi)涵
第二節(jié) 我國生態(tài)行政建設現(xiàn)狀
第三節(jié) 加強我國生態(tài)行政建設的途徑

第七章生態(tài)文明與可持續(xù)消費
第一節(jié) 消費社會中的自我
第二節(jié) 生態(tài)文明視域下的自我建構(gòu)
第三節(jié) 生態(tài)文明中的消費和自我實現(xiàn)

第八章生態(tài)文明的文化
第一節(jié) 生態(tài)文化概說
第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)文化
第三節(jié) 精英文化與生態(tài)文化

第九章生態(tài)文明的未來愿景
第一節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護
第二節(jié) 人類幸福與自然環(huán)境
第三節(jié) 文明的超越：生態(tài)文明的愿景