生態(tài)文明新時代的新哲學(xué)

　　人類將走向生態(tài)文明新時代。新時代正呼喚新哲學(xué)。生態(tài)文明的宏偉畫卷將在生態(tài)哲學(xué)和包含生態(tài)學(xué)的新科學(xué)的指引下徐徐展開。然而，作為新時代之新哲學(xué)的生態(tài)哲學(xué)尚未形成成熟的范式，還有待于長期艱苦的理論探索。也正因如此，生態(tài)哲學(xué)研究充滿活力和希望?！渡鷳B(tài)文明新時代的新哲學(xué)》共收錄28篇相關(guān)論文，試圖從不同側(cè)面部分地展現(xiàn)近年來國內(nèi)外學(xué)界重要的研究成果，其中不僅包括對生態(tài)文明基礎(chǔ)性哲學(xué)問題的論述，也包括對生態(tài)哲學(xué)所蘊(yùn)含的世界觀、方法論、倫理學(xué)和美學(xué)的探索，還包括對中西方不同哲學(xué)傳統(tǒng)的反思。

　　盧風(fēng)，男，1956年11月生于安徽六安?，F(xiàn)任清華大學(xué)人文學(xué)院教授、博導(dǎo)，清華大學(xué)生態(tài)文明研究中心執(zhí)行主任。兼任中國自然辯證法研究會環(huán)境哲學(xué)專業(yè)委員會主任委員、中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會常務(wù)理事、民盟中央教育委員會委員、蘭州大學(xué)兼職教授、國際學(xué)術(shù)期刊《環(huán)境倫理學(xué)》（英文）編委、國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊《自然辯證法通訊》《倫理學(xué)研究》等雜志編委。主要研究應(yīng)用倫理學(xué)、科技哲學(xué)和生態(tài)哲學(xué)。曾任清華大學(xué)哲學(xué)系主任。曾兼任湖南省政協(xié)常委、北京市政協(xié)委員。曾訪學(xué)英國、美國、荷蘭、奧地利等國。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇，出版學(xué)術(shù)著作近10部。主要著述有《人類的家園》《享樂與生存》《啟蒙之后》《應(yīng)用倫理學(xué)》《人、環(huán)境與自然》《科技、自由與自然》《生態(tài)文明新論》《非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、文化與生態(tài)文明》《生態(tài)文明與美麗中國》等。曹孟勤，男，1957年生，河北保定人，教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院哲學(xué)系主任，南京師范大學(xué)學(xué)位委員會委員，南京師范大學(xué)哲學(xué)一級學(xué)科帶頭人，江蘇省哲學(xué)優(yōu)勢學(xué)科、哲學(xué)重點(diǎn)學(xué)科負(fù)責(zé)人，哲學(xué)一級學(xué)科博士后流動站負(fù)責(zé)人。兼任中國自然辯證法研究會環(huán)境哲學(xué)委員會副理事長，江蘇省自然辯證法研究會副理事長，中國生態(tài)文明研究智庫研究員。主持國家社科基金重大項(xiàng)目一項(xiàng)“人與自然和諧共生的理論創(chuàng)新與中國行動方案”（18VSJ014），主持國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目—項(xiàng)“人對自然的身份認(rèn)定與責(zé)任擔(dān)當(dāng)研究”（16AZX021）。出版學(xué)術(shù)專著5部，在《自然辯證法研究》《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》《道德與文明》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，其中多篇被《新華文摘》《社會科學(xué)文摘》、中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料轉(zhuǎn)載。陳楊，男，1989年生于浙江諸暨。畢業(yè)于北京大學(xué)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。目前為清華大學(xué)哲學(xué)系在讀博士研究生，兼任中國自然辯證法研究會環(huán)境哲學(xué)專業(yè)委員會副秘書長。主要研究領(lǐng)域?yàn)樯鷳B(tài)哲學(xué)和西方生態(tài)思想史。