百濟(jì)的宗教與社會(huì)

　　《百濟(jì)的宗教與社會(huì)》由分析百濟(jì)國的政治生活及與其密切相關(guān)的文化史、社會(huì)史的多篇研究論文構(gòu)成，內(nèi)容涵蓋祭祀、道教、巫術(shù)、生死觀念等諸多方面。張寅成綜合運(yùn)用了漢唐時(shí)期漢文史料和韓國全羅、忠清等地的本土考古資料，利用遺物和遺跡等物質(zhì)資料來研究百濟(jì)人的祈愿、人生觀、世界觀等精神世界，提出了一些新的見解，值得中國古代對(duì)外關(guān)系史、東亞考古學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者借鑒和參考。全書包括“儀禮和國家形成”“武王時(shí)期的道教”“術(shù)數(shù)和生活”“古人的疾病觀和醫(yī)療”“從武寧王陵墓志看生死觀”等五章及三個(gè)附錄。

　　張寅成，1972-1979 韓國國立忠南大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士 1981-1985 國立臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)研究所碩士 1981-1985 國立臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)研究所博士 現(xiàn)任：韓國國立忠南大學(xué)歷史學(xué)系教授（1997-） 專長(zhǎng)：（1）中國史（2）韓國史著作 專書 張寅成，《中國古代禁忌》，臺(tái)北：稻鄉(xiāng)出版社，2000。學(xué)術(shù)期刊論文 張寅成，〈百濟(jì)的術(shù)數(shù)〉，《百濟(jì)研究》，24 （1994），頁135-146。張寅成，〈中國古代障塞的山現(xiàn)與形態(tài)〉，《百濟(jì)研究》，28（1998），頁397-417。張寅成，〈百濟(jì)的道教〉，《百濟(jì)研究》，29（1999），頁49-67。張寅成，〈南朝皇帝喪禮的重建-從百濟(jì)王室祭祀遺址談起〉，《鄭欽仁教授榮退記念論文集》，1999，頁71-80。全瑩，韓國忠南大學(xué)百濟(jì)研究所歷史學(xué)博士，現(xiàn)為延邊大學(xué)朝鮮韓國研究中心副主任、教授，專攻百濟(jì)史。