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馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論及現(xiàn)實(shí)意義

馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論及現(xiàn)實(shí)意義

定 價(jià):¥42.00

作 者: 劉孝菊 著
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787308175227 出版時(shí)間: 2019-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 159 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論及現(xiàn)實(shí)意義》在研究馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論時(shí)不僅研究馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的內(nèi)涵與特征,還通過比較研究,梳理了中西方幸福社會(huì)理論;在比較系統(tǒng)地闡釋馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的同時(shí),還結(jié)合中國化的實(shí)踐來分析馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的科學(xué)性,使得科學(xué)的理論有了在實(shí)踐中論證說理的生動(dòng)史實(shí)。《馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論及現(xiàn)實(shí)意義》還結(jié)合現(xiàn)今社會(huì)中幸福經(jīng)濟(jì)、幸福政治以及幸福生態(tài)建設(shè)中的困惑提出了基于馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的啟示。

作者簡(jiǎn)介

  劉孝菊,1978年生,湖南華容縣人,杭州電子科技大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。2007年獲浙江大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位,2013年獲浙江大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。曾任杭州電子科技大學(xué)自動(dòng)化學(xué)院黨委副書記,現(xiàn)任杭州電子科技大學(xué)學(xué)生處副處長(zhǎng)、人民武裝部副部長(zhǎng)。在《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》《學(xué)術(shù)論壇》《中國青年研究》《江蘇高教》《教育評(píng)論》《思想政治教育研究》等刊物上發(fā)表論文多篇。主持國家社科基金一般項(xiàng)目、浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題、浙江省高等教育“十三五”一批教學(xué)改革研究項(xiàng)目等項(xiàng)目多項(xiàng)。

圖書目錄

1 導(dǎo)論
1.1 選題緣起
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.3 研究思路及方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 創(chuàng)新及有待深入研究之處
1.4.1 創(chuàng)新之處
1.4.2 有待深入研究之處
2 幸福社會(huì)理論的歷史考察
2.1 西方幸福社會(huì)理論
2.1.1 古希臘羅馬時(shí)代柏拉圖的“幸福城邦
2.1.2 中世紀(jì)封建社會(huì)以奧古斯丁為代表的“上帝之城
2.1.3 近代資本主義時(shí)期以伏爾泰為代表的“黃金國
2.2 中國幸福社會(huì)理論
2.2.1 “五福論”、孔子的“大同世界”與孟子的“小康社會(huì)
2.2.2 以宗法倫理為主要特征的幸福社會(huì)
2.2.3 孫中山“民族、民權(quán)、民生”的大同社會(huì)的幸?;镁?br />2.3 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的形成
2.3.1 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的探索
2.3.2 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的深化
2.3.3 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的成熟
3 馬克思、恩格斯對(duì)影響幸福社會(huì)的基本要素的分析
3.1 異化勞動(dòng):影響幸福社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
3.1.1 馬克思對(duì)異化勞動(dòng)批判的四個(gè)維度
3.1.2 異化勞動(dòng)對(duì)幸福社會(huì)的影響
3.2 正義:影響幸福社會(huì)的政治環(huán)境
3.2.1 馬克思、恩格斯的正義觀
3.2.2 正義對(duì)幸福社會(huì)的影響
3.3 自然生態(tài):影響幸福社會(huì)的外部條件
3.3.1 馬克思、恩格斯的自然生態(tài)觀
3.3.2 生態(tài)環(huán)境對(duì)幸福社會(huì)的影響
4 馬克思、恩格斯對(duì)構(gòu)建幸福社會(huì)的條件與途徑的探索
4.1 幸福社會(huì)的實(shí)現(xiàn)條件
4.1.1 物質(zhì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展
4.1.2 社會(huì)的高度和諧
4.1.3 人的自由全面發(fā)展
4.2 幸福社會(huì)的實(shí)現(xiàn)途徑
4.2.1 無產(chǎn)階級(jí)革命鏟除雇傭勞動(dòng)制度
4.2.2 奪取政權(quán)之后的民主建設(shè)
4.2.3 走向人與自然的和解
5 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的內(nèi)涵與特征
5.1 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的內(nèi)涵
5.1.1 帶著愉快心情自愿進(jìn)行的聯(lián)合勞動(dòng)
5.1.2 消滅貧窮與富有對(duì)立的普遍的幸福
5.1.3 自由、平等、博愛在更高形式上的復(fù)活
5.2 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的特征
5.2.1 批判性與建構(gòu)性的統(tǒng)一
5.2.2 繼承性與超越性的統(tǒng)一
5.2.3 整體性與階段性的統(tǒng)一
6 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的中國化歷程
6.1 幸福社會(huì)建設(shè)走進(jìn)社會(huì)主義時(shí)代
6.1.1 “社會(huì)主義時(shí)代才是真正幸福的時(shí)代
6.1.2 “有計(jì)劃地建設(shè)自由幸福的新生活
6.1.3 “正確處理好人民內(nèi)部矛盾
6.2 幸福社會(huì)建設(shè)的中國特色社會(huì)主義新篇章
6.2.1 發(fā)展生產(chǎn)力是幸福社會(huì)的根本前提
6.2.2 共同富裕是幸福社會(huì)的本質(zhì)要求
6.2.3 堅(jiān)持社會(huì)主義是幸福社會(huì)的基礎(chǔ)
6.3 幸福社會(huì)建設(shè)走進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)
6.3.1 將黨的建設(shè)偉大工程與幸福社會(huì)建設(shè)緊密結(jié)合起來
6.3.2 將全面建設(shè)小康社會(huì)與幸福社會(huì)建設(shè)緊密結(jié)合起來
6.4 科學(xué)發(fā)展觀的幸福社會(huì)建設(shè)意蘊(yùn)
6.4.1 和諧社會(huì)是為中國最廣大人民謀幸福的和諧社會(huì)
6.4.2 以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)構(gòu)建幸福社會(huì)
6.5 新時(shí)代幸福社會(huì)構(gòu)建的理論坐標(biāo)
6.5.1 幸福社會(huì)構(gòu)建重要論述的人民中心論向度
6.5.2 幸福社會(huì)構(gòu)建重要論述的美好生活向度
6.5.3 幸福社會(huì)構(gòu)建重要論述的民生幸福向度
7 馬克思恩格斯幸福社會(huì)理論的當(dāng)代價(jià)值
7.1 對(duì)幸福經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示
7.1.1 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型:從效率經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向幸福經(jīng)濟(jì)
7.1.2 推進(jìn)企業(yè)責(zé)任運(yùn)動(dòng)
7.1.3 追求時(shí)間財(cái)富
7.2 對(duì)幸福政治建設(shè)的啟示
7.2.1 更加注重公平,推進(jìn)幸福中國建設(shè)
7.2.2 堅(jiān)持公共政策的幸福導(dǎo)向,激發(fā)政治參與熱情
7.3 對(duì)幸福生態(tài)建設(shè)的啟示
7.3.1 倡導(dǎo)幸福轉(zhuǎn)型:幸福生態(tài)建設(shè)的觀念維度
7.3.2 推動(dòng)綠色發(fā)展:幸福生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐維度
7.3.3 從“經(jīng)濟(jì)人”到“幸福人”的轉(zhuǎn)型:幸福生態(tài)建設(shè)的主體維度
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄:本書作者攻讀博士學(xué)位期間主要科研成果

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