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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人寫(xiě)的歷史必須是人的歷史嗎？西方史學(xué)二十論》是著名歷史學(xué)家王晴佳先生的新作。書(shū)中收錄了他的中文論文20篇，討論范圍廣泛，從古希臘史學(xué)、對(duì)蘭克學(xué)派的反思、米歇爾·?？碌氖穼W(xué)思想，到近年出現(xiàn)的情感史研究、新文化史研究和以展望未來(lái)為主旨的“后人類(lèi)史學(xué)”?！度藢?xiě)的歷史必須是人的歷史嗎？》分為兩個(gè)部分，第一部分處理西方史學(xué)的傳統(tǒng)和轉(zhuǎn)型，第二部分探討西方史學(xué)戰(zhàn)后，特別是20世紀(jì)60年代以來(lái)的發(fā)展趨向。全書(shū)深入闡述了近代史學(xué)傳統(tǒng)的產(chǎn)生、特點(diǎn)及發(fā)展，同時(shí)展現(xiàn)了當(dāng)下史學(xué)研究的潮流。

作者簡(jiǎn)介

　　王晴佳美國(guó)羅文大學(xué)歷史系教授，北京大學(xué)長(zhǎng)江講座教授（2007年至今），國(guó)際史學(xué)史、史學(xué)理論委員會(huì)理事（2005—2015年兼任秘書(shū)長(zhǎng)），主要研究領(lǐng)域?yàn)槭穼W(xué)理論、比較史學(xué)史和文化史。主要著作有《全球史學(xué)史》（與格奧爾格·伊格爾斯和蘇普里婭·穆赫吉合著），《筷子：飲食與文化》，《外國(guó)史學(xué)史》（與李隆國(guó)合著），《西方的歷史觀念：從古希臘到現(xiàn)代》等。

圖書(shū)目錄

序
第一部分西方史學(xué)的傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)型
01 西方史學(xué)如何完成其近代轉(zhuǎn)型？——四個(gè)方面的考察
02 論修昔底德對(duì)西方史學(xué)的貢獻(xiàn)
03 博林布魯克的歷史研究
04 歷史進(jìn)化思想在西方的形成和演變
05 簡(jiǎn)論蘭克與蘭克史學(xué)
06 近代德國(guó)的歷史思想和實(shí)踐
07 歷史的總體研究——年鑒學(xué)派對(duì)我們的啟迪
08 查爾斯·比爾德經(jīng)濟(jì)史觀的形成及其影響
09 試析現(xiàn)代西方史學(xué)中的相對(duì)主義傾向
10 卡爾·波普爾的批判歷史哲學(xué)及其意義

第二部分 “二戰(zhàn)”之后的思潮和趨向
11 現(xiàn)代德國(guó)史學(xué)的發(fā)展和演變——以比勒菲爾德學(xué)派為例
12 米歇爾·?？潞同F(xiàn)代史學(xué)思潮變化之淵源
13 如何看待后現(xiàn)代主義對(duì)史學(xué)的挑戰(zhàn)？
14 西方當(dāng)代史學(xué)與“后學(xué)”思潮——以啟蒙運(yùn)動(dòng)為中心的討論
15 從歷史思辨、歷史認(rèn)識(shí)到歷史再現(xiàn)——當(dāng)代西方歷史哲學(xué)的轉(zhuǎn)向與趨向
16 悖論的力量——后殖民主義對(duì)現(xiàn)代史學(xué)挑戰(zhàn)的雙重影響
17 文明比較、區(qū)域研究和全球化——第20屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)所見(jiàn)之史學(xué)研究新潮
18 新文化史的興起與史學(xué)觀念的變化
19 為什么情感史研究是當(dāng)代史學(xué)的一個(gè)新方向？
20 人寫(xiě)的歷史必須是人的歷史嗎？——“后人類(lèi)史學(xué)”的挑戰(zhàn)