有巢氏考論

總序一
總序二
中華文明探源：從五千年走向一萬年——寫在《有巢氏文化研究》叢書前面的話
上編 有巢文化概述
第一章 有巢氏的人格意義
第一節(jié) 名稱徽號
一、通用稱謂
二、特定稱謂
三、名稱義涵
第二節(jié) 人格特征
一、自然身份
二、社會(huì)身份
三、人物評價(jià)
四、生存時(shí)空
五、生平業(yè)績
第二章 有巢氏族系脈絡(luò)
第一節(jié) 皇祖名實(shí)
一、名稱徽號
二、身世業(yè)績
第二節(jié) 仁祖名實(shí)
一、名稱徽號
二、身世業(yè)績
第三節(jié) 諸說綜述
一、始祖直系子孫
二、始祖后世子孫
三、有巢氏族之女
第三章 有巢氏生籍地望
第一節(jié) 故里考論
一、史志譜“三乘”同地：巢湖
二、始皇仁“三祖”同籍：巢湖
三、天地人“三才”同宜：巢湖
四、人文地“三傳”同貫：巢湖
第二節(jié) 文化移植
一、有巢氏族的遷徙
二、有巢文化的移植
三、九州各地的分布
第四章 有巢氏文化價(jià)值
第一節(jié) 中華創(chuàng)世序章
一、有巢文化概念
二、傳統(tǒng)文化精品
三、民族精神基因
第二節(jié) 世界文化寶典
一、人類文明瑰寶
二、世界文化經(jīng)典
中編 有巢文化研究
第五章 遠(yuǎn)古至秦：口傳文載與“堯以來”
一、戰(zhàn)國經(jīng)典文獻(xiàn)例解
二、口傳文載溯源流觴
三、孔子修“六經(jīng)”和治史“堯以來”
第六章 漢晉六朝：“獨(dú)尊儒術(shù)”與“百家”溯史
一、漢晉六朝經(jīng)典例解
二、“獨(dú)尊儒術(shù)”與“百家”溯史
第七章 隋唐宋元：御詔國典與“黃河中心”
一、突破了《史記》的時(shí)空局限
二、集成了古史研究成果
三、“三大貢獻(xiàn)”與“三種困柬”
第八章 明清以來：普及傳承與“疑古思潮”
一、系統(tǒng)梳理普及宣傳
二、文化傳承物化紀(jì)念
三、端正方向 全面發(fā)展
下編 有巢論文選編
考察古城風(fēng)采 共建有巢文化
一、巢湖：中華民族文明的圣地
二、巢湖：中華第一歷史文化古城
三、巢湖：中華始祖有巢氏生籍地
四、巢湖：中華兒女尋根祭祖的中心
五、巢湖：臺港澳旅游置業(yè)的重地
六、結(jié)語：全球華人共建有巢文化
巢：巢湖流域文化的名片基石
一、巢：市名緣于湖名
二、巢：湖名緣于地名
三、巢：地名緣于國名
四、巢：人名緣于族名
五、巢：族名緣于祖名
六、巢：祖名緣于功名
附：“巢”字詞義演繹路徑
凌家灘文化與巢湖流域遠(yuǎn)古文明
一、凌家灘遺址考古的驚世發(fā)現(xiàn)
二、有巢氏開創(chuàng)巢湖流域遠(yuǎn)古文明
三、巢父的歷史功德暨巢文化演延
揭啟巢山顯身隱名之謎
一、巢山：唐代皇帝詔命之名山
二、巢山：宋代山林泉溪之勝地
三、巢山：元明隱名匿聲之謎底
四、巢山：現(xiàn)代居民改稱之簡況
巢文化與巢文化研究略議
寧業(yè)高撰《巢氏宗譜》序
有巢氏傳和巢父傳
一、始祖有巢氏傳
二、皇祖有巢氏傳
三、仁祖巢父傳
上下齊心協(xié)力 鑄高有巢文化——有巢氏入編《合肥通史》簡議
一、通史之功：確認(rèn)了“有巢故里，安徽合肥”
二、通史之旨：明確了“有巢文化，資政育人”
寧業(yè)高有巢文化研究交流紀(jì)事簡表
后記