長(zhǎng)北學(xué)術(shù)代表作

定　價(jià)：￥120.00

作　者：	長(zhǎng)北著，王廷信編
出版社：	東南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787564188177	出版時(shí)間：	2020-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	435	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《長(zhǎng)北學(xué)術(shù)代表作》以綜合論、書畫論、漆藝論、建筑論、工藝論、樂(lè)舞論、教育論、學(xué)科論等為題，匯集了著者歷年發(fā)表的藝術(shù)學(xué)論文44篇。除綜合論以外，各門類藝術(shù)論系用一般藝術(shù)學(xué)研究方法所進(jìn)行的文化研究。它們作為藝術(shù)學(xué)上升為一級(jí)學(xué)科大背景下筆者治學(xué)的部分成果，凸顯了一般藝術(shù)學(xué)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行綜合研究、比較研究、文化研究的特點(diǎn)，顯現(xiàn)出著者田野調(diào)查與原始文獻(xiàn)并重的治學(xué)特色，可以作為研究生教輔書籍，對(duì)藝術(shù)學(xué)學(xué)者亦有參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　長(zhǎng)北，本名張燕，揚(yáng)州人，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，江蘇省文史館員，浙江省博物館聘研究專家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)傳統(tǒng)工藝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要著作有：《中國(guó)藝術(shù)史綱》《中國(guó)古代藝術(shù)論著集注與研究》《傳統(tǒng)藝術(shù)與文化傳統(tǒng)》《南京民國(guó)建筑藝術(shù)》《揚(yáng)州建筑雕飾藝術(shù)》《江南建筑雕飾藝術(shù)·徽州卷》《江南建筑雕飾藝術(shù)·南京卷》《圖說(shuō)》《中國(guó)手工藝·漆藝》《與東亞漆藝——傳統(tǒng)髹飾工藝體系研究》，另有隨筆《飛出八詠園》等。專著《中國(guó)藝術(shù)史綱》獲全國(guó)高校2006-2009年人文社科優(yōu)秀研究成果二等獎(jiǎng)，《中國(guó)手工藝·漆藝》獲中國(guó)文聯(lián)民間文藝山花獎(jiǎng)第十屆學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)。2014年獲得江蘇省文聯(lián)頒發(fā)的“藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。花甲以后，著作與文章自署筆名“長(zhǎng)北”。

圖書目錄

綜合論
王士禎談藝述略
《長(zhǎng)物志》的審美思想及其成因
論線化的中國(guó)藝術(shù)
論《遵生八箋》的審美思想及其成因
論中國(guó)藝術(shù)的比德觀
論中國(guó)造物藝術(shù)中的天人合一哲學(xué)觀
傳神寫意與中華藝術(shù)文化
大象之美
金耀基藝術(shù)人生三部曲
書畫論
追尋歷史的真實(shí)—“南北宗論”面面觀
也說(shuō)“一畫”—我讀石濤《畫語(yǔ)錄》
論謝赫《畫品》
書法創(chuàng)作的金針玉律一讀孫過(guò)庭《書譜》
拉開(kāi)文人畫運(yùn)動(dòng)的序幕—讀張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》
論《林泉高致》的山水畫觀
無(wú)窮出清新—《沈鵬書自作詩(shī)詞百首》讀后
俞劍華評(píng)價(jià)王維商榷
意悲而遠(yuǎn)—《沈鵬書古詩(shī)十九首卷》讀后
漆藝論
臺(tái)灣漆藝概觀
香港漆畫第一人—丘棣廣和他的漆畫
最佳的契合是天人合一——臺(tái)灣漆藝家黃麗淑和她的漆器
中國(guó)現(xiàn)代漆畫的歷史進(jìn)程及當(dāng)下困境
運(yùn)之以傳統(tǒng)，出之以先鋒—我讀喬加漆畫
大匠運(yùn)斤，不拘繩墨—讀沈克龍漆畫
建筑論
漢代畫像磚石的文化背景與審美個(gè)性
山陰道上，宛然鏡游—論《園冶》的設(shè)計(jì)藝術(shù)思想
江蘇城市傳統(tǒng)建筑環(huán)境的現(xiàn)狀調(diào)查和城市文化個(gè)性設(shè)計(jì)
論魯班經(jīng)—兼談中國(guó)古代工藝思想特色
論徽州古建筑藝術(shù)遺產(chǎn)及其文化保護(hù)
南京古建筑遺產(chǎn)及其雕飾之藝術(shù)特點(diǎn)與生存狀況調(diào)查分析
工藝論
讀田自秉先生《中國(guó)工藝美術(shù)史》《工藝美術(shù)概論》
李漁工藝美學(xué)思想維論
文化的維護(hù)與經(jīng)濟(jì)的追求同等重要—日本“造鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”和中國(guó)臺(tái)灣“社區(qū)營(yíng)造”的啟迪
器以載道—論《考工記》的造物思想
亂針繡源流及其藝術(shù)
論手工技藝的創(chuàng)新與傳承
樂(lè)舞論
自律還是他律—讀稔康《聲無(wú)哀樂(lè)論》
讀我國(guó)傳世最早的舞蹈表演藝術(shù)專論—《舞賦》
教育論
論藝術(shù)教育在當(dāng)下素質(zhì)教育中的作用與特點(diǎn)
大學(xué)美育教學(xué)范式和教材體系研究
臺(tái)灣通識(shí)教育與藝術(shù)教育述略
我怎樣講通識(shí)課程“傳統(tǒng)藝術(shù)與文化傳統(tǒng)”
學(xué)科論
論21世紀(jì)藝術(shù)史研究走向
論作為一般藝術(shù)學(xué)支柱的中國(guó)藝術(shù)史研究
論“一般藝術(shù)學(xué)”學(xué)者素養(yǎng)與人才培養(yǎng)
后記