現(xiàn)代文學路上的迷途羔羊：日本文學對日本現(xiàn)代歷史的追隨與批判

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Ⅰ小引
——藝術(shù)追隨帝國，抑或帝國追隨藝術(shù)？/
后發(fā)型新“帝國”及其言說的特征/
帝國與藝術(shù)：殖民歷史與多樣的現(xiàn)代主義/

Ⅱ棄文
——“言文一致”體小說開創(chuàng)者二葉亭四迷的越境中國
之旅/
埋骨中國：二葉亭的人生夙愿/
在“滿蒙”鋪設(shè)國民抵抗線：二葉亭的國際政治構(gòu)想/
從哈爾濱到北京：二葉亭在中國的足跡/
關(guān)于二葉亭放浪中國的敘述及其意義的再生產(chǎn)/

Ⅲ思鄉(xiāng)之歌與“到民間去”的回響
——走讀于石川啄木的故鄉(xiāng)/
盛岡小城：啄木詩里的故鄉(xiāng)/
天鵝聲聲入夢：日本的別一種景觀/
遠方天空那絢麗的云彩/
三行短歌的節(jié)奏與望月教授的讀法/
鄉(xiāng)愁詩的解體/
文化消費的超越/
向閉塞的時代宣戰(zhàn)/
到民間去，到民間去……/

Ⅳ語言·經(jīng)驗·多義的“現(xiàn)代主義”
——論北川冬彥的前期詩作/
“現(xiàn)代主義”的再定義與北川冬彥的意義/
開放與閉鎖：非均質(zhì)的殖民地空間/
作為“帝國”隱喻的軍港、鐵路和身體/
小結(jié)/

Ⅴ遍體鱗傷的經(jīng)驗與血肉豐滿的思想
——中野重治創(chuàng)作的抒情性與政治性/
重審社會主義思潮與普羅文學的譜系/
告別感傷的抒情/
重建主體的經(jīng)驗與政治抒情詩/
“再轉(zhuǎn)向”與遠離“文藝復(fù)興運動”/
余語/