群眾與權(quán)力

　　本書(shū)探討了群眾與群體的動(dòng)態(tài)關(guān)系，以及群眾如何、為什么服從統(tǒng)治者的權(quán)力。20世紀(jì)的人類(lèi)歷史充斥著集體迫害、群體狂熱、世界大戰(zhàn)等毀滅性災(zāi)難，促使卡內(nèi)蒂思考群眾與權(quán)力之間的關(guān)系?！爸噶睢焙汀跋U刺”是卡內(nèi)蒂解釋群眾與權(quán)力關(guān)系的兩個(gè)核心概念，卡內(nèi)蒂認(rèn)為，權(quán)力的本質(zhì)是“指令”對(duì)人的傷害（即“蟄刺”）。追溯指令最原始的形式，是動(dòng)物遇到死亡威脅時(shí)的逃亡，因此“每一道命令都隱含著殘忍可怕的死刑判決”。 盡管是一部理論著作，但本書(shū)的寫(xiě)作風(fēng)格與學(xué)院派極為不同。卡內(nèi)蒂采用的是簡(jiǎn)潔且隱喻性的文學(xué)語(yǔ)言，內(nèi)容廣涉人類(lèi)學(xué)、精神病學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域。如卡內(nèi)蒂通過(guò)深入分析精神病患者席瑞柏的回憶錄，揭示統(tǒng)治者和偏執(zhí)狂的共同點(diǎn)：偉大、慷慨、藐視他人、幸存感（即比別人活得更長(zhǎng)）。

　　埃利亞斯·卡內(nèi)蒂（Elias Canetti，1905—1994），英國(guó)籍德語(yǔ)作家，被譽(yù)為20世紀(jì)蕞重要的文學(xué)大師之一，在文學(xué)和政治哲學(xué)領(lǐng)域均取得重要成就?？▋?nèi)蒂1905年出生于保加利亞，1911年隨家人移居英國(guó)曼徹斯特，1913年因父親去世，隨母遷至維也納。1921年前往法蘭克福讀高中，1924年回到維也納學(xué)習(xí)化學(xué)，其間常去奧地利作家卡爾·克勞斯的課堂聽(tīng)課，對(duì)他后來(lái)寫(xiě)作有著重大影響。1938年納粹侵占奧地利，卡內(nèi)蒂遷居倫敦，并于1952年獲得英國(guó)國(guó)籍。 卡內(nèi)蒂終生將德語(yǔ)作為自己的文學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)作了多種體裁的作品，其中蕞具影響力的有小說(shuō)《迷惘》（1935），政論《群眾與權(quán)力》（1960），戲劇《虛榮的喜劇》（1950）、《婚禮》（1964），自傳三部曲《獲救之舌》（1977）、《耳中火炬》（1980）、《眼睛游戲》（1986），筆記《人的疆域》（1973）、《鐘表的秘密心臟》（1987）、《蒼蠅的痛苦》（1992）等。1981年因其作品具有“廣闊的視野、豐富的思想和藝術(shù)力量”獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 譯者簡(jiǎn)介 馮文光，中央編譯局研究員，畢生從事馬克思《資本論》譯校研究工作。