中國(guó)工藝美學(xué)史（第3版修訂版 精）

序
代序 適用超實(shí)用
壹 思想淵源
第一章 有關(guān)本書(shū)內(nèi)容及背景的一些解釋
一、“工藝美學(xué)”的提出
二、歷史上對(duì)工藝美的認(rèn)識(shí)與工藝美學(xué)的關(guān)系
三、作為研究物質(zhì)形態(tài)藝術(shù)的工藝美學(xué)與哲學(xué)、美學(xué)的關(guān)系
四、“工藝”是什么？
五、工具、技術(shù)的哲學(xué)思考對(duì)建立工藝美學(xué)的影響
六、功能之于工藝美學(xué)
七、中國(guó)古代工藝美學(xué)思想發(fā)展的特點(diǎn)
第二章 兼愛(ài)節(jié)用——墨子作為第一位工藝美學(xué)家
一、墨子作為“大巧”的匠人
二、一個(gè)工藝美學(xué)家的理由
三、在義、利之中的工藝美學(xué)觀
四、批判中建立新的生活方式
五、墨子的工藝造物法則
六、“非美”中的美
第三章 “仁者愛(ài)人”——儒家以仁為主體的工藝美學(xué)思想
一、儒家思想在中國(guó)古代工藝美學(xué)發(fā)展史上的意義
二、孔子圍繞“仁”“禮”關(guān)系展開(kāi)的工藝美學(xué)思想
三、“六藝”與一般技藝的區(qū)別
四、“文質(zhì)彬彬”——儒家工藝美學(xué)的內(nèi)核
五、孟子的心物關(guān)系
六、茍子對(duì)“禮”的闡述豐富了儒家工藝觀
七、以服飾為例看儒家工藝美的標(biāo)準(zhǔn)
八、茍子的心物論
第四章 技進(jìn)乎道——道家自然無(wú)為的工藝美學(xué)思想
一、“大器免成”與“大器晚成”看道家的器用觀
二、道和器
三、技術(shù)異化論
四、技進(jìn)乎道——大巧若拙的審美理想
貳 歷史縱論
第五章 先秦的“百工”時(shí)代
一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代技藝的特殊性
二、技藝領(lǐng)域的成就
三、《考工記》
四、從《考工記》看古代陰陽(yáng)哲學(xué)對(duì)工藝美學(xué)形成的影響
五、晏子、韓非子重實(shí)用功能的技藝觀
第六章 漢代工藝深沉雄大的美學(xué)追求
一、漢代作為工藝美學(xué)實(shí)踐的高峰年代
二、漢代工藝美學(xué)發(fā)展的最初階段
三、以燈具為例
四、《淮南子》中的工藝觀
五、“天人感應(yīng)”對(duì)工藝美學(xué)的影響
第七章 秀骨清相：魏晉風(fēng)度下的廣義綜合
一、魏晉時(shí)期工藝美術(shù)風(fēng)格的變化
二、“士”的生活方式的思想背景
三、由生活方式的變化帶來(lái)的工藝美契機(jī)
四、“風(fēng)度”以外的生活
第八章 雍容典麗的大唐風(fēng)范
一、唐代的價(jià)值觀和工藝趨勢(shì)
二、文化心態(tài)與工藝
三、詩(shī)與唐代工藝美學(xué)
四、實(shí)用傳統(tǒng)
五、內(nèi)容與形式
第九章 理學(xué)主流下的宋元工藝美學(xué)思想
一、宋代工藝美學(xué)思想的特點(diǎn)
二、理學(xué)對(duì)風(fēng)格的約束
三、文人審美趣味對(duì)工藝美學(xué)的影響
四、考古風(fēng)與南宗禪——其他因素
五、繪畫(huà)與裝飾藝術(shù)
六、金元時(shí)期的工藝美術(shù)風(fēng)格
第十章 走向成熟的工藝美學(xué)風(fēng)格
一、明代工藝多樣化美學(xué)品格的形成
二、經(jīng)世致用思潮下的實(shí)用美
三、宋應(yīng)星的思想
四、格（心）物與成器
第十一章 傳統(tǒng)的衰微和近代工藝美學(xué)思想的產(chǎn)生
一、清代工藝美術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)
二、“由王返朱”看清初的工藝美學(xué)趣味
三、“經(jīng)世致用”和黃宗羲、顧炎武、王夫之、方以智的思想
四、傳統(tǒng)生活方式面對(duì)近代的沖擊
五、“師夷長(zhǎng)技以制夷”與新工藝美學(xué)觀的萌芽
叁 專論
第十二章 李漁的工藝美學(xué)思想
一、獨(dú)厚李漁的理由
二、李漁工藝觀的成因
三、纖悉講人生日用的意義
四、李漁的工藝美學(xué)思想的主要內(nèi)容
五、工藝創(chuàng)作論
六、“制體宜堅(jiān)”與工藝美學(xué)的關(guān)系
第十三章 “傳說(shuō)”中的工藝文化
一、“傳說(shuō)”的含義
二、工藝、工匠傳說(shuō)在工藝美學(xué)研究中的價(jià)值
三、工藝、工匠傳說(shuō)的幾種模式
四、工藝與自然
五、“傳說(shuō)”中的工藝美尺度
六、工巧意識(shí)體現(xiàn)的功能適應(yīng)生活方式例子
七、從器物的別稱看工藝的文化趣味
第十四章 “六書(shū)”與中國(guó)視覺(jué)設(shè)計(jì)思維
一、“六書(shū)”本義與延伸義
二、“六書(shū)”的構(gòu)型思維與視覺(jué)變遷
三、“六書(shū)”對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)思維的啟示
第十五章 “開(kāi)卷”：古代書(shū)籍的審美形態(tài)
一、“開(kāi)卷有益”的審美觀
二、書(shū)籍形態(tài)的審美變遷
三、紙與書(shū)籍
四、書(shū)法的影響
五、開(kāi)本、裝訂和包裝的巧思
六、插圖作為獨(dú)立的藝術(shù)
七、書(shū)籍思想的古為今用
第十六章 服飾是穿在身上的文化
一、觀念地“穿”
二、文化的原因
三、款式變革的象征意義
第十七章 日常器用中的“思想”
一、尋常的“適用”
二、人體工學(xué)的局限
三、中國(guó)最早的“人體工學(xué)”思想
四、明式家具之“美”
五、人的生物性和工藝文化的矛盾
第十八章 藝術(shù)地生活的艱難——近代裝飾藝術(shù)作為生活的藝術(shù)
一、裝飾折射的生活變異
二、裝飾的倫理爭(zhēng)議
三、裝飾的政治和文化象征性
四、裝飾與“救國(guó)”
五、“為人生而藝術(shù)”
六、藝術(shù)地生活的艱難
第十九章 從工藝美術(shù)到設(shè)計(jì)藝術(shù)
一、一個(gè)名詞興衰的背后
二、歷史的必由
三、社會(huì)改革理想與廣義設(shè)計(jì)
參考書(shū)目
跋
初版后記
修訂版后記