角度與風景：對當代文學的另一種觀察

章 我們向歷史要什么？ / 001
為什么是“我們的中國”？ / 003
我們應以何種方式與傳統(tǒng)文化對話？ / 010
窺見中華文化深遠的“鏡中世界” /016
如何有效繼承與轉(zhuǎn)化民間文學傳統(tǒng)？ /023
中國為何缺少“作家中的作家”？ /030
寫一部體現(xiàn)東方文化和哲學的小說，是可能的嗎？ /033
百年新詩：到了改換命名的時候了？ /039
網(wǎng)絡文學才是真正意義上的傳統(tǒng)文學？ /042
中國傳統(tǒng)文論話語已經(jīng)過時了嗎？ /046
我們向歷史要什么？ /052
何謂源初意義上的文化江南？ /055
第二章 文學如何直面時代現(xiàn)實？ /061
中國文學的主流審美，從“魔幻”回到了“現(xiàn)實” /063
當代文學：有大作無大師？ /067
如何讓文學與科學之間，發(fā)生絢爛的碰撞對接？ /071
在時代思想前沿，書寫“城與鄉(xiāng)” /075
文學如何直面時代現(xiàn)實？ /081
小說創(chuàng)作：如何打開隱身于“景”之后的“象”？ /087
當代小說：肉感多了，骨感少了，從社會思潮里消失了？ /093
中國小說：文體創(chuàng)新，如何可能？ /100
長篇小說：不因時代表達湮沒了具體的人 /105
生態(tài)小說：如何走出有生態(tài)無小說的窘境？ /108
是什么制約了小小說的發(fā)展？ /114
非虛構(gòu)寫作：如何突破限制，成就經(jīng)典？ /120
通俗文學：能給純文學提供更新和突圍的途徑？ /125
影視劇改編，有多少需要依賴小說家？ /129
媒介融合生態(tài)下，文藝評論何為？ /132
新媒體時代，怎樣寫出專欄新氣象？ /138
第三章 中國故事與青年寫作 /141
青年文學：顛覆，還是回到傳統(tǒng)？ /143
中國故事與青年寫作 /146
“70 后”作家：“十字路口”的希冀與彷徨 /149
很個人，又如何大眾化？ /153
爭議“80 后”：我有人氣，你奈我何？ /157
有辨識度，又如何避免同質(zhì)化？ /162
“80 后”辦雜志：與堅守文學理想矛盾嗎？ /167
“90 后”：當“顏值”成了出版賣點，“我”與世界差了什么？ /175
年輕一代寫作：故事將大于文學的概念？ 179
第四章 如何把啟蒙變成一種生活態(tài)度? /183
啟蒙先啟自己，新民先新個人 /185
如何把啟蒙變成一種生活態(tài)度？ /192
重溫“五四”，找回我們失落已久的魂 /198
大師，何以為“大師”？ /204
《新青年》創(chuàng)刊一百周年：魯迅，還是胡適？ /208
談論魯迅時，我們該談些什么？ /214
今天，我們怎樣讀胡適？ /217
知識分子社會關(guān)懷，需致之開闊和遠大 /220
第五章 中國文學到了重新確立坐標的時刻？ /223
莫言獲獎：如何推動中國文學融入世界？ /225
中國文學正在疾步走向世界？ /231
當有一天，西方作家坦承受到了中國文學的影響 /237
湯顯祖的世界影響要超過莎士比亞？ /243
中國文學到了重新確立坐標的時刻？ /249
假如魯迅不懂翻譯 /252
翻譯“文學”，還是翻譯“中國”？ /256
第六章 俄羅斯文學在中國的影響衰退了嗎？ /263
后蘇聯(lián)時代，你應該知道的俄羅斯文學 /265
俄羅斯文學在中國的影響衰退了嗎？ /277
白銀時代：像藝術(shù)家那樣生活，像人一樣去創(chuàng)作 /281
烏克蘭文學：在俄羅斯和西方國家之間擺蕩 /294
巴西文學：在“未來之國”，遙望“河的第三條岸” /299
后 記 /307