柔弱勝剛強(qiáng)：何新講老子

　　《老子》（又稱(chēng)《道德經(jīng)》）是我國(guó)重要、影響大的經(jīng)典之一，在哲學(xué)上主張“道法自然”，“道”是天地萬(wàn)物之母．陰陽(yáng)的對(duì)立與統(tǒng)一是萬(wàn)物的本質(zhì)體現(xiàn)，有無(wú)、虛實(shí)、強(qiáng)弱、剛?cè)?、禍福、善惡、美丑、長(zhǎng)短、高下等都是對(duì)立的統(tǒng)一，物極必反是萬(wàn)物演化的規(guī)律，揭示了事物互相對(duì)立、依存、轉(zhuǎn)化和回復(fù)的關(guān)系；在政治上主張無(wú)為而治，清靜為天下正，我無(wú)為而民自化，無(wú)為而無(wú)不為；在軍事上主張守弱，柔弱勝剛強(qiáng)；在倫理上主張純樸、無(wú)私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。《老子》是歷代政治家、軍事家、思想家和道家極重視的經(jīng)典，歷來(lái)版本與注釋極多，從古至今，對(duì)老子其人其書(shū)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。1973年出土的帛書(shū)甲乙本《老子》和1993年出土的郭店楚簡(jiǎn)本《老子》，讓今人對(duì)《老子》有了新的認(rèn)識(shí)。著名學(xué)者何新對(duì)通行本、敦煌本、帛書(shū)本、楚簡(jiǎn)本《老子》做了深入的研究，提出老子并非一人，《柔弱勝剛強(qiáng)：何新講/何新選集》是老氏家族集體智慧的結(jié)晶，并對(duì)老子的哲學(xué)、政治思想做了闡發(fā)，很值得一讀。

　　何新，中國(guó)著名學(xué)者。1949年生于浙江，1978年大學(xué)肄業(yè)，后擔(dān)任中央財(cái)經(jīng)大學(xué)教員。1980年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，歷任副研究員、研究員。1991年后任職于人民政協(xié)，擔(dān)任多屆專(zhuān)職的全國(guó)政協(xié)委員。主要著作有《諸神的起源》、《東方的復(fù)興》、《危機(jī)與反思》、《新國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《新邏輯主義哲學(xué)》、《論中國(guó)歷史與國(guó)民意識(shí)》、《希臘偽史考》等。譯著有《培根人生隨筆》、《培根論人生》等。何新研究范圍寬廣，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)與傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域，極富創(chuàng)見(jiàn)，常提出大膽新穎的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，對(duì)世界局勢(shì)和時(shí)政亦有很深的洞察力，曾預(yù)見(jiàn)到蘇聯(lián)的解體，對(duì)中國(guó)的改革與發(fā)展多有建言，在當(dāng)今思想界有較大的影響力。