當(dāng)代劇場與中國美學(xué)

序：文化自覺與戲劇美學(xué)

上編
第一章 現(xiàn)實主義的原點(diǎn)：易卜生與斯坦尼的“體系”
一、易卜生的悖論——現(xiàn)代性如何走向反現(xiàn)代性
二、從《兄弟姐妹》談“體系”

第二章 歐洲現(xiàn)代主義戲劇的不同面貌：梅耶荷德、皮蘭德婁與貝克特
一、從《欽差大臣》理解梅耶荷德
二、皮蘭德婁《六個尋找劇作家的劇中人》：用戲劇的獨(dú)特方式探討真∕假：
三、進(jìn)入《等待戈多》的“門”

第三章 現(xiàn)代主義戲劇在東方
一、從《四川好人》到《北京好人》：以本土化還原布萊希特的政治性
二、《情人的衣服》：走進(jìn)彼得??布魯克的“空的空間”
三、《李爾王》：鈴木忠志與東方美感

第四章 莎士比亞的演法
一、《理查三世》：國際主流精英的莎劇“范”
二、現(xiàn)代主義重塑精英/大眾：《亨利四世》與《哈姆雷特》
三、韓國人的《羅密歐與朱麗葉》
四、莎士比亞的深刻在哪里

第五章 作為文化工業(yè)的音樂劇
一、百老匯的演劇結(jié)構(gòu)
二、作為“劇種”的音樂劇與作為“產(chǎn)業(yè)”的音樂劇
三、外外百老匯曾是個斗爭的概念

下編
第六章 賴聲川：生命是一個結(jié)構(gòu)
一、結(jié)構(gòu)即內(nèi)容
二、“相聲劇”：用說相聲去碰撞荒誕劇
二、《如夢之夢》：生命是一個循環(huán)

第七章 林兆華：從破到立的表演實踐
一、《人民公敵》：以破為立的表演探討
二、《老舍五則》：以靜為動的舞臺美學(xué)

第八章 田沁鑫：舞臺藝術(shù)與社會思潮的碰撞（上）
一、《生死場》：蕩氣回腸的開端
二、《北京法源寺》：多重敘述中的歷史與江山

第九章 田沁鑫：舞臺藝術(shù)與社會思潮的碰撞（下）
一、從白蛇到青蛇：情欲成為主要敘述動力
二、《青蛇》：懂得了出，才有勇氣再入一次
三、傳統(tǒng)倫理如何回應(yīng)現(xiàn)代挑戰(zhàn)

第十章 21世紀(jì)的創(chuàng)作突圍
一、《我不是保鏢》：找回我們以假為真的舞臺自信
二、為新市民觀眾演戲：《丁西林民國喜劇三則》與《她彌留之際》
三、《一句頂一萬句》：以空間的行走，應(yīng)對時間的虛無

第十一章 戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
一、青春版《牡丹亭》：文化復(fù)興的青春方式
二、《欲望城國》：創(chuàng)新的道路上，要經(jīng)歷多少次訣別
三、粵劇《霸王別姬》:經(jīng)典如何借創(chuàng)新重生