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內(nèi)容簡介

　　本書考察邏輯學在中國的發(fā)展源流，既有對中國邏輯思想史和西方邏輯學傳入過程的細致梳理，又有對相關(guān)史實的鉤沉和評價。作者不帶偏見地將西方邏輯學傳入中國的坎坷歷程與中國本土邏輯思想的發(fā)展相結(jié)合展開論述，從這個角度切入對中國傳統(tǒng)邏輯思想的演進和近代以來邏輯學如何扎根中國學界并為漢語言創(chuàng)造新概念新術(shù)語提供強大助力進行多角度的考察，這一考察大大豐富了中國思想史的內(nèi)容，并揭示了近代以來漢語言在概念術(shù)語上創(chuàng)新演化的歷史脈絡(luò)。全書結(jié)構(gòu)清晰，文獻征引廣博，考證精詳，而其結(jié)論落實于中國現(xiàn)代話語體系的建構(gòu)上，在很大程度上拓寬和延伸了中國邏輯學的研究路徑。

作者簡介

　　顧有信（Joachim Kurtz），漢學博士，德國哥德堡大學教授，曾任美國埃默里大學副教授和德國馬普所項目負責人。主要研究近代中國的思想和文化史，尤其關(guān)注論戰(zhàn)、邏輯、政治理論、修辭、翻譯、歷史語義學、書籍史等。他曾在中美歐三地學習、任教，有著豐富的國際背景。陳志偉，哲學博士，西安電子科技大學人文學院教授，主要研究先秦哲學與漢學。出版譯著一部，發(fā)表學術(shù)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

插圖目錄１
圖表目錄１
前言１
導論１
?。保?ldquo;中國邏輯”和邏輯學在中國２
　２．論證６
?。常l(fā)現(xiàn)與翻譯１１
章　首度邂逅：明末清初耶穌會士的邏輯學２３
?。保d會教育中的邏輯學２４
?。玻诤吓c翻譯２９
　３．早期耶穌會士作品中的邏輯學３４
?。矗鳛槊淼倪壿媽W５５
?。担壿媽W的內(nèi)容和運用７６
?。叮鳛橥评砹_網(wǎng)的邏輯學８６
結(jié)束語１１８
第二章　偶然的序曲：十九世紀新教徒作品中的邏輯學１２１
?。保陆套髡吲c西方知識１２２
　２．«新工具»與論證的老方法１２９
?。常鳛檗q論之學的邏輯學１４１
?。矗鳛楸鎰e真理的科學的邏輯學１５９
?。担鳛槔硇钥茖W的邏輯學１６９
　結(jié)束語１８４
第三章　燦爛的前景：嚴復與歐洲邏輯學的發(fā)現(xiàn)１９７
　１．對確定性的尋求１９８
?。玻鳛橐磺锌茖W之科學的邏輯學２００
?。常鳛橐环N新的推理形式的邏輯學２０５
?。矗畤缽?邏輯學翻譯家２２１
　５．邊緣化的邏輯學２３４
　結(jié)束語２３９
第四章　傳播信息：晚清教育和大眾話語中的邏輯學２５１
?。保率綄W校課程中的邏輯學２５２
?。玻率浇炭茣械倪壿媽W２６３
?。常?、圖表和圖式中的邏輯學２８９
?。矗f出真理的新術(shù)語３０７
　５．邏輯,抑或在這個名字中隱藏了什么? ３２０
　結(jié)束語３３９
第五章　被開掘出來的遺產(chǎn)：中國邏輯的發(fā)現(xiàn)３４３
?。保蛳闰?qū)致意?。常矗?br />　２．作為傳統(tǒng)哲學的中國邏輯３５８
?。常鳛榉鸾陶撧q法的中國邏輯３７０
?。矗鳛闅W洲邏輯學的中國邏輯３８２
?。担鳛楣哦瓩n案的中國邏輯３９９
　結(jié)束語４０８
結(jié)語４１１
?。保D(zhuǎn)化與決裂４１２
?。玻畯陌l(fā)現(xiàn)到創(chuàng)造４１７
?。常瞵F(xiàn)代性的中國邏輯４３５
附錄４４１
　A．改編自日本的邏輯學教科書,１９０２—１９１１年４４１
　B．二十世紀早期教科書中的邏輯術(shù)語目錄４４４
參考文獻５２２
　１．原始文獻５２２
?。玻仲Y料５３８
譯后記５７４