周雖舊邦,其命維新。政治哲學是對人類政治經(jīng)驗的總結和提煉,為人類建構理想社會的實踐提供理念和方法。啟蒙運動以降,政治哲學更是展現(xiàn)出(qian suo wei you)的現(xiàn)實力量。如果說古典政治哲人,尤其是柏拉圖,始終需要面臨理論與現(xiàn)實的巨大鴻溝,那么啟蒙以來的政治哲人則一次又一次地將理論意圖轉化為現(xiàn)代性的革命和治理實踐。但是,作為一種意識形態(tài),政治哲學不可避免地忠實于階級性的元結構。不論自由和正義等概念呈現(xiàn)出何種實體性的符號特征,都無法克服階級政治的實在屬性。因此,基于“消滅哲學”這一前提,作為一種政治哲學的馬克思主義,其所指向的政治哲學不僅體現(xiàn)歷史科學的理論特征,更提示了直接“介入/改變”階級性元結構的實踐意圖。本書以馬克思主義政治哲學的理論生成和實踐經(jīng)驗為研究對象,依照從理論到實踐、從文本到概念、從歷史到現(xiàn)實之線索,分析與闡釋了馬克思主義政治哲學的理論前提、方法論界定、實踐樣態(tài)和現(xiàn)實論題等。