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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　兩代北大學(xué)人，跨越北京、牛津、溫州、杭州、上海五地，歷時(shí)三年完成了這場(chǎng)談話。從項(xiàng)飆教授的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)切入，追索一系列超越自我的問題，其中涉及對(duì)中國(guó)社會(huì)半個(gè)世紀(jì)以來的變化、知識(shí)共同體、全球化與民粹主義、人類學(xué)方法論等題目的思考。這本書提供了一份對(duì)話實(shí)錄，也給出了一種審視問題、思維操練的方法——在自我泛濫的潮流中，如何給自己定位，在全球化的年代，如何創(chuàng)造性地建設(shè)身邊的小世界，在思想受困的社會(huì)，如何回答宏大的命題。

作者簡(jiǎn)介

　　項(xiàng)飆，1972年生于浙江溫州，1995年在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系完成本科學(xué)習(xí)，1998年獲碩士學(xué)位，2003年獲英國(guó)牛津大學(xué)社會(huì)人類學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為牛津大學(xué)社會(huì)人類學(xué)教授、德國(guó)馬克斯·普朗克社會(huì)人類學(xué)研究所所長(zhǎng)。著有《跨越邊界的社區(qū)：北京“浙江村”的生活史》《全球“獵身”：世界信息產(chǎn)業(yè)和印度技術(shù)勞工》等。吳琦，《單讀》主編，前《ACROSS穿越》、《南方人物周刊》記者，畢業(yè)于北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院?！断乱淮螌⑹橇一稹纷g者。

圖書目錄

代序重建對(duì)話的精神 I
前言自我是一種方法 001
北京訪談 2018.3
訪談之前 013
童年圖景 016
80 年代 030
北大青年的焦慮 040
研究“浙江村” 055
年輕人之喪 069
邊緣與中心 074
個(gè)人危機(jī) 089
全球化與逆全球化 096
用80年代來批判80年代 106
什么是批判 114
理解的學(xué)問 125
牛津訪談 2018.8
訪談之前 135
牛津記憶 139
距離感與直接性 150
人類學(xué)的圈子 159
非虛構(gòu)寫作 165
學(xué)術(shù)不是天職 173
民族與民粹 179
新加坡啟蒙 189
“盤根”式共同體 193
跨國(guó)性的自洽的小世界 200
大學(xué)應(yīng)該尋找例外 204
個(gè)人經(jīng)驗(yàn)問題化 211
新研究 219
共同理想 227
鄉(xiāng)紳作為方法 230
溫州訪談 2018.12
訪談之前 239
人的再生產(chǎn) 245
階層流動(dòng)的悖論 258
尋找新的話語 264
作為中介的人類學(xué) 272
再談鄉(xiāng)紳 281
尾聲 291
附錄
項(xiàng)飆著述目錄 293
索引 305