王船山情幾詩學(xué)發(fā)微：文脈流變與文化創(chuàng)新

緒論
一 抒情傳統(tǒng)視域下的船山詩學(xué)
二 船山詩學(xué)的研究現(xiàn)狀及其問題
三 基本思路與研究方法．
第一章 從“情者陰陽之幾”到“詩之情，幾也
——船山詩學(xué)的人性論基礎(chǔ)與內(nèi)在機(jī)制
第一節(jié) “性生”、“心幾”與“情幾”——人性結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)生成
一 “性之生”：性的動(dòng)態(tài)生成及其性質(zhì)
二 “心者，幾也”：心之內(nèi)涵、功能、定位與性質(zhì)
三 “情者陰陽之幾”：情的動(dòng)態(tài)生成、性質(zhì)、類別及其存在必然性
第二節(jié) “詩道性情”：“情”的再辨及其價(jià)值旨?xì)w
一 “白”與“匿”：“詩情”的有無之辨
二“貞／淫‘誠／襲”“裕／遽”“道／私”：“詩情”的善惡之辨
三“詩以道性情，道性之情也”——詩中之“情”的價(jià)值旨?xì)w
第三節(jié) “詩之情，幾也”：“情以生詩”的內(nèi)在機(jī)制
一“幾”之內(nèi)涵
二“詩之情，幾也”的具體呈現(xiàn)
第二章 “現(xiàn)量”：“情者陰陽之幾”的詩學(xué)表達(dá)
——“詩情”生成論的深度辨析
第一節(jié) “興”與“物感”
一“興”論
二 “物感”與“心物”
三 “心目相取”：船山的“心物”觀
第二節(jié) “現(xiàn)量”說
一 “八識”與“三量”
二“現(xiàn)量”：從唯識論、心性論到詩論
第三章 “以景達(dá)情”：“詩情”的視覺性呈現(xiàn)
第一節(jié) “景”之特出：從“景物”到“景象”
一 “物”“景”之辨
二“賓主說”：“情之景”的確立
第二節(jié) “以景達(dá)情”：“景象”對“詩情”的視覺呈現(xiàn)
一 “遠(yuǎn)近之間
二 “廣大深微”
三 “象外圜中
四 “哀景樂景
第四章 “以聲達(dá)情”：“詩情”的音樂性呈現(xiàn)
第一節(jié) 詩樂分合與內(nèi)向轉(zhuǎn)型：詩歌音樂性的發(fā)展脈絡(luò)
一 “詩”“樂”之合與分
二 詩歌音樂性的內(nèi)向轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 從“心之元聲”到“聲情”：船山論詩情與詩聲之關(guān)系
一 “聲”“音”“樂”辨
二 “心之元聲”與“聲情”
……
第五章 “以事為景”與“化理入情
結(jié)語 走向“完成”的“詩”與“詩學(xué)”
參考文獻(xiàn)
致謝
跋