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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　梁漱溟是令人欽佩的學(xué)問(wèn)家和社會(huì)活動(dòng)家，尤其是他獨(dú)立自主的學(xué)術(shù)人格和知行合一的現(xiàn)實(shí)情懷使他成為名副其實(shí)的現(xiàn)代儒者。目前研究梁漱溟思想的著作還不算多，《梁漱溟思想研究》試圖為“梁學(xué)”研究添磚加瓦，貢獻(xiàn)綿薄之力。這本小冊(cè)子有些特色，尤其是對(duì)梁漱溟思想特征的概括、“人哲學(xué)”思想的挖掘等，雖不免“一偏之見(jiàn)”，但堪稱(chēng)“自我得力處”。與學(xué)界的已有成果相比，有創(chuàng)新之處。

作者簡(jiǎn)介

　　柴文華，安徽渦陽(yáng)人，黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、全國(guó)模范教師。兼任中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、黑龍江省國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、黑龍江省文史研究館館員等職。著有《現(xiàn)代新儒家文化觀研究》等十余部，主編有《中國(guó)哲學(xué)史學(xué)史》《馮友蘭思想研究》；合作主編有《中國(guó)倫理道德變遷史稿》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文約兩百篇。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代哲學(xué)和中國(guó)倫理思想史。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章研究六十年
第一節(jié) 批判類(lèi)
第二節(jié) 傳記類(lèi)
第三節(jié) 思想綜合類(lèi)
第四節(jié) 思想專(zhuān)題類(lèi)
第五節(jié) 總評(píng)
第二章思想總特征
第一節(jié) 經(jīng)權(quán)結(jié)合
第二節(jié) 道器結(jié)合
第三節(jié) 中西結(jié)合
第四節(jié) 知行結(jié)合
第三章生命宇宙觀
第一節(jié) 思想淵源
第二節(jié) 宇宙就是生命
第三節(jié) “事的相續(xù)說(shuō)”
第四節(jié) “前此的我”與“現(xiàn)在的我”
第四章理性人哲學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 人類(lèi)本質(zhì)的先驗(yàn)規(guī)定
第三節(jié) 人類(lèi)本質(zhì)的內(nèi)在依據(jù)
第四節(jié) 對(duì)馬克思主義理論的吸收
第五章三量認(rèn)識(shí)論
第一節(jié) 現(xiàn)量
第二節(jié) 比量
第三節(jié) 非量
第四節(jié) 對(duì)直覺(jué)的發(fā)揮
第五節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)儒家真善一體思想的闡揚(yáng)
第六章意欲文化觀
第一節(jié) 文化本體論
第二節(jié) 文化類(lèi)型論
第三節(jié) 世界未來(lái)文化觀
第四節(jié) 中國(guó)現(xiàn)實(shí)文化觀
第五節(jié) 對(duì)兩種文化觀的評(píng)價(jià)
第六節(jié) 對(duì)孔子思想的解讀
第七章鄉(xiāng)村建設(shè)論
第一節(jié) 基本理路
第二節(jié) 中西文化觀
附錄
一略論梁漱溟心學(xué)思想的主要特征
二超越的直覺(jué)與直覺(jué)的超越
三文化的形而上建構(gòu)
主要參考文獻(xiàn)
后記