民國作家的抒情意識與審美追求

導論：純美的凝望：中國現(xiàn)代作家精神探索的一個面向 / 一、前言 / 二、作家意識與時代任務的復雜構(gòu)成 / 三、現(xiàn)代文學發(fā)展的主潮更迭：新民、啟蒙、革命與救亡 / 四、主潮更迭下的邊緣存在：抒情審美 / 五、凝望純美：中國現(xiàn)代作家艱難曲折的精神探索 / 六、結(jié)語 / 編 民國文學中抒情審美意識的發(fā)生與建構(gòu)章 獨立之價值，純粹的美術(shù)——王國維—蔡元培 / 一、生命多艱的純粹學者 / 二、文學審美的超功利性與獨立價值 / 三、從紅樓到人間：文學審美意識的批評實踐 / 四、從王國維到蔡元培：美育理論的提出與開拓 / 五、美的功利性與純粹性：梁啟超、王國維的選擇與命運 / 第二章 召喚力之美、惡之聲的孤獨者——魯迅 / 0一、孤獨而巨大的文化圖騰 / 二、從主美向主用傾斜的文學功能觀 / 三、力之美的熱烈召喚 / 四、在矛盾對立的煉獄邊緣開出的小花 / 五、戰(zhàn)士的孤獨：在往事重提中自言自語 / 第三章 自己的性情，個人的文學——周作人—俞平伯—廢名—鐘敬文 / 一、苦雨里寂寞的烏篷船 / 二、在載道與言志、文學有用論與無用論間擺蕩 / 三、藝術(shù)的生活，趣味的文學 / 四、沖淡平和的名士風度：俞平伯、廢名、鐘敬文 / 第四章 詩意的追求，美文的典范——朱自清—冰心 / 一、人、文俱美的精神品格 / 二、時代困惑下“哪里走”的彷徨 / 三、“意在表現(xiàn)自己”的美學追求 / 四、以“愛的哲學”為核心的“冰心體” / 五、最后的精神家園：愛、美與真 / 第五章 湖畔的輝光，放情的歌唱——汪靜之—應修人—潘漠華—馮雪峰 / 一、歌笑在湖畔，歌哭在湖畔 / 二、讓愛自由，讓美做主 / 三、放情的唱，把自我融化在詩里 / 四、天真詩國與少年中國 / 五、從“五四”、“五卅”到“五七” / 第六章 愛、自由與美的單純信仰——徐志摩—林徽因—聞一多 / 一、孕育自康橋純美精神的浪漫詩人 / 二、唯美的體現(xiàn)，神秘的絕唱 / 三、詩化的散文，云游的旅人 / 四、一個純美主義者的激情：林徽因 / 五、燃燒的紅燭，壯美的詩魂 / 六、戴著腳鐐跳舞，開啟一代詩風 / 第二編 民國文學中抒情審美意識的發(fā)展與轉(zhuǎn)折第七章 邊緣的抒情，田園的牧歌——沈從文—廢名 / 一、人世無常，天才易毀 / 二、從邊城走向京城的素樸鄉(xiāng)下人 / 三、人性之愛與人情之美 / 四、個人聲音與時代洪流間的掙扎 / 五、張兆和：捕捉生命本色與美的憂傷 / 六、廢名：自成一體的詩化小說美學 / 七、能做夢，就代表有自由 / 第八章 寂寞的獨語，畫夢的歌者——何其芳—卞之琳—李廣田 / 一、“何其芳現(xiàn)象”／“何其芳們現(xiàn)象” / 二、青春的預言，寂寞的歡欣 / 三、畫迷離的夢，刻藝術(shù)的意 / 四、從夢中道路到延安窯洞 / 五、瘖啞的夜鶯：一代知識分子的宿命 / 六、卞之琳：寂寞的人，站在橋上看風景 / 七、李廣田：夢是這樣迷離 / 八、詩人付出的代價終究還是詩 / 第九章 海上才女，如虹麗影——施濟美—程育真—楊琇珍—邢禾麗—鄭家璦—湯雪華 / 一、瞬間輝煌：從“東吳女作家群”說起 / 二、園林中的尋夢人：施濟美 / 三、宗教的愛，純真的美 / 四、“愛情”為主與“愛國”為輔的雙愛模式 / 五、逐漸清晰的美麗身影 / 第十章 塔里風情，未央之歌——無名氏—鹿橋 / 一、戰(zhàn)爭文學里的審美藝術(shù)及“異數(shù)” / 二、神秘無名氏，文壇“零余者” / 三、北極風情與塔里女人的愛與美 / 四、戰(zhàn)地鐘聲里的桃花源：西南聯(lián)大 / 五、歌詠愛與美的青春詩篇：《未央歌》 / 六、未央的心愿：尋找一種永遠 / 結(jié)論 “一個人”的文學史：中國現(xiàn)代作家個人化寫作的自覺追求與歷史經(jīng)驗 / 一、不盡是文學的世紀 / 二、抒情之必要，審美之必要 / 三、在歷史漩流中艱難前進的身影 / 四、個人的聲音，文學的永恒 / 參考文獻 / 附錄：60位現(xiàn)代作家文學純美理論或經(jīng)驗自述舉隅 / 后記 / 補記 /