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自我與理性:現(xiàn)象學(xué)的社會科學(xué)哲學(xué)研究

自我與理性:現(xiàn)象學(xué)的社會科學(xué)哲學(xué)研究

定 價:¥59.00

作 者: 張小龍
出版社: 東南大學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787564185633 出版時間: 2019-10-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書從現(xiàn)象學(xué)出發(fā),以現(xiàn)象學(xué)態(tài)度為基本立場,認為意向性概念的提出使現(xiàn)象學(xué)能夠突破近代科學(xué)主客二分。鑒于時間作為構(gòu)成對象的形式的可能性條件等原因,現(xiàn)象學(xué)的時間性分析成為進入現(xiàn)象學(xué)社會科學(xué)哲學(xué)的真正起點。而隨著自然態(tài)度和現(xiàn)象學(xué)態(tài)度進一步的區(qū)分,明確了社會科學(xué)的現(xiàn)象學(xué)提問方式。通過貫穿于現(xiàn)象學(xué)分析的三個基本結(jié)構(gòu)可以描述一種現(xiàn)象學(xué)的社會科學(xué)哲學(xué)的基本特點。將社會科學(xué)的認識與人自身的生存聯(lián)系在一起,認識到社會科學(xué)的科學(xué)性主要并不是來自于客觀性,而是以社會科學(xué)作為人類自我實現(xiàn)的方式本身得到確立的。

作者簡介

暫缺《自我與理性:現(xiàn)象學(xué)的社會科學(xué)哲學(xué)研究》作者簡介

圖書目錄

緒論
章 現(xiàn)象學(xué)社會科學(xué)哲學(xué)研究現(xiàn)狀及概念基礎(chǔ)
節(jié) 社會科學(xué)哲學(xué)發(fā)展概述
一、實證主義
二、詮釋學(xué)
三、分析哲學(xué)
四、西方馬克思主義
五、現(xiàn)象學(xué)
第二節(jié) 現(xiàn)象學(xué)社會科學(xué)哲學(xué)文獻說明
一、現(xiàn)象學(xué)經(jīng)典文獻
二、許茨及其后社會科學(xué)的現(xiàn)象學(xué)分析
三、國內(nèi)相關(guān)研究
第三節(jié) 概念基礎(chǔ)
一、把握現(xiàn)象學(xué)的困難
二、什么是現(xiàn)象學(xué)
第二章 主體回歸保證社會科學(xué)的可能性
節(jié) 沒有主體的科學(xué)
一、伽利略的自然數(shù)學(xué)化觀念與社會科學(xué)
二、笛卡爾的“二元論”與社會科學(xué)
三、社會科學(xué)中主體缺失的四重困境
第二節(jié) 意向性改變切入社會科學(xué)的視角
一、意向性概念的起源
二、意向性概念的基本特征
三、意向性概念超越了主客二分
第三節(jié) 開放的主體
一、胡塞爾對主體性問題的認識
二、生存論現(xiàn)象學(xué)對主體性問題的認識
三、現(xiàn)象學(xué)回歸主體對社會科學(xué)的重要意義
第三章 時間意識建構(gòu)作為對象的社會科學(xué)
節(jié) 時間與社會科學(xué)
一、社會科學(xué)的時間觀念
二、作為資源的時間
三、社會科學(xué)內(nèi)的時間研究
第二節(jié) 時間的現(xiàn)象
一、文學(xué)中的時間
二、科學(xué)中的時間
三、哲學(xué)中的時間
第三節(jié) 現(xiàn)象學(xué)中時間與對象構(gòu)成的關(guān)聯(lián)
一、胡塞爾對內(nèi)在時間意識的分析
二、海德格爾對時間的分析
三、現(xiàn)象學(xué)時間分析的意義
第四節(jié) 時間分析對現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的影響
一、時間證實社會科學(xué)對象的特殊性
二、作為社會科學(xué)一般方法的理解以時間為基礎(chǔ)
三、許茨對現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的全面建構(gòu)
……
第四章 現(xiàn)象學(xué)反思社會科學(xué)的方式
第五章 現(xiàn)象學(xué)使社會科學(xué)個體性本質(zhì)顯現(xiàn)
第六章 現(xiàn)象學(xué)對科學(xué)與人性的反思
第七章 對可能質(zhì)疑的回應(yīng)
結(jié)語
參考文獻
后記

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