今塵集：秦漢時(shí)代的簡(jiǎn)牘、畫(huà)像與文化流播

上冊(cè)

古代文化的上下及中外流播

秦漢平民的讀寫(xiě)能力

——史料解讀篇之一………………3

一、 私人書(shū)信——以秦“黑夫”家書(shū)和漢“元致子方”帛書(shū)為例………………7

二、 墓室銘題——以河北望都一、二號(hào)漢墓壁磚題字及朱書(shū)買(mǎi)

地券為例………………24

三、 地上刻石——以宋伯望刻石、侍廷里父老買(mǎi)田約束石券

為例………………29

四、 暫時(shí)的小結(jié)………………38

漢代邊塞隧長(zhǎng)的文書(shū)能力與教育

——對(duì)中國(guó)古代基層社會(huì)讀寫(xiě)能力的反思………………43

一、 問(wèn)題緣起………………43

二、 對(duì)隧長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)及文書(shū)能力的反思………………49

三、 對(duì)“文書(shū)行政最末端”的反思………………60

四、 結(jié)論………………86

秦漢基層員吏的精神素養(yǎng)與教育

——從居延牘506.7（《吏》篇）說(shuō)起（訂補(bǔ)稿）………………98

一、 居延牘506.7釋文………………100

二、 《吏》篇性質(zhì)、內(nèi)容與《說(shuō)苑·臣術(shù)》相近 ………………110

三、 《為吏之道》主要是精神道德教材………………113

四、 精神教育的其他教材——《孝經(jīng)》與王莽《戒子孫書(shū)》………………115

五、 漢邊出土的《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《易》《尚書(shū)》《春秋》《詩(shī)》《禮》殘簡(jiǎn)

舉例………………117

六、 居延、敦煌出土的兵書(shū)殘簡(jiǎn)………………128

七、 余論： 吏治的理想與現(xiàn)實(shí)存在差距………………132

從《太平經(jīng)》論生死看古代思想文化流動(dòng)的方向………………135

一、 先秦與兩漢士人看生死………………136

二、 《太平經(jīng)》里的生死………………139

三、 《太平經(jīng)》里的死后審判………………142

四、 審判與善惡………………145

五、 小結(jié)………………147

再論“中原制造”

——?dú)W亞草原古代金屬動(dòng)物紋飾品的產(chǎn)銷(xiāo)與仿制………………149

一、 流向草原的牌飾及佩飾………………151

二、 漢朝流行的“異域風(fēng)”與仿制品………………164

三、 域外與域內(nèi)的仿制………………178

四、 結(jié)論………………187

秦至?xí)x代的簡(jiǎn)牘文書(shū)

漢代簡(jiǎn)牘公文書(shū)的正本、副本、草稿和簽署問(wèn)題………………191

一、 正本文書(shū)基本上由屬吏代為署名………………194

二、 屬吏代為批示文件………………204

三、 甲渠候官所見(jiàn)的發(fā)文正本和簽署順序………………215

四、 副本的多樣角色和多層意義………………227

五、 草稿和副本的區(qū)分………………239

六、 結(jié)論………………250

漢至三國(guó)公文書(shū)中的簽署………………255

一、 漢簡(jiǎn)文書(shū)中的簽署………………255

二、 三國(guó)吳簡(jiǎn)別券上的簽署………………258

三、 結(jié)論………………293

敦煌懸泉《失亡傳信冊(cè)》的構(gòu)成………………300

一、 對(duì)《失亡傳信冊(cè)》構(gòu)成的不同認(rèn)識(shí)………………300

二、 《失亡傳信冊(cè)》的整理與編聯(lián)………………303

三、 《失亡傳信冊(cè)》構(gòu)成臆測(cè)………………307

四、 結(jié)論………………312

下冊(cè)

漢晉公文書(shū)上的“君教‘諾’”、署名和畫(huà)諾

——讀《長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘選釋》札記………………313

一、 畫(huà)諾與簽署有別………………313

二、 署名的新證據(jù)………………321

三、 走馬樓吳牘上后書(shū)的“諾”字與不同形式的畫(huà)諾………………323

“其計(jì)”臆解

——讀岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)札記之一………………330

“當(dāng)乘”與“丈齒”

——讀岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)札記之二(與高震寰合著)………………339

一、 當(dāng)乘………………339

二、 “丈齒”與“馬齒盈四以上”、“齒未盈至四以下”………………343

再論三辨券

——讀岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)札記之三………………354

三論有期刑

——讀岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)札記之四………………362

“手、半”、“曰曰荊”與“遷陵公”

——里耶秦簡(jiǎn)初讀之一………………366

一、 手、半………………366

二、 “曰曰荊”………………369

三、 遷陵公………………370

張家山《二年律令》行錢(qián)行金補(bǔ)證………………372

西漢戶籍身份稱(chēng)謂從“大小男女子”變?yōu)椤按笮∧信钡臅r(shí)間………………376

乘車(chē)、乘馬吏再議………………379

“雀”手足與“刑”手足

——長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)讀記………………393

一、 雀手足………………393

二、 “刑”手足………………395

校讀史語(yǔ)所藏居延漢簡(jiǎn)的新收獲（2013年3月—2014年7月）

(與史語(yǔ)所簡(jiǎn)牘整理小組合著)………………400

一、 工作概況………………400

二、 初步收獲………………402

簡(jiǎn)牘、畫(huà)像與傳世文獻(xiàn)互證

漢畫(huà)、漢簡(jiǎn)、傳世文獻(xiàn)互證舉隅……………… 491

一、 離其、離居、晉沙公………………491

二、 公孫挾、陳闿強(qiáng)………………506

三、 舍利即猞猁？………………508

“太一生水”、“太一將行”和“太一坐”的關(guān)系

——讀郭店簡(jiǎn)、馬王堆帛畫(huà)和定邊、靖邊漢墓壁畫(huà)的聯(lián)想………………523

一、 對(duì)馬王堆“太一祝圖”帛畫(huà)的再思考………………528

二、 “太一坐”與“太一生水”………………537

三、 結(jié)論………………551

一種漢晉河西和邊塞使用的農(nóng)具——鑡………………553

伏幾案而書(shū)

——再論中國(guó)古代的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)（訂補(bǔ)稿）………………576

一、 阮籍、王羲之和高君孟………………579

二、 顧愷之作畫(huà)用鎮(zhèn)………………582

三、 帛、紙書(shū)寫(xiě)，不需依托？………………584

四、 竹木簡(jiǎn)的書(shū)寫(xiě)和幾案………………593

五、 漢代圖像資料中的幾案………………598

六、 高及腰腹的漢代幾案——實(shí)物舉例………………605

七、 中國(guó)兩晉至五代與日本中世幾案舉例………………612

八、 不同視角下的反思………………617

說(shuō) “堂皇”………………630

山東鄒城南落陵村畫(huà)像的故事

——“豫讓刺趙襄子”或“秦王謀殺燕太子”？………………640