中國(guó)插花歷史研究

壹〇〇一
華夏
熱愛植物花朵的民族
被植物花朵的美麗所吸引　　〇〇二
玉文化與“華夏”　　〇〇七
竹器與漆器　　〇一〇

貳〇一三
夏與商
青銅時(shí)代
從陶器到青銅器　　〇一五
原始瓷器的出現(xiàn)　　〇二一
衣裳與五色　　〇二四
漆器進(jìn)入殿堂　　〇二五

叁〇二七
周
花文化的興起與插花的萌芽
《易經(jīng)》與百家爭(zhēng)鳴　　〇三〇
五行學(xué)說與《道德經(jīng)》　　〇三四
《詩(shī)經(jīng)》、花朝日與花文化的初創(chuàng)　　〇三九
舉世無雙的青銅文化　　〇四三
原始瓷器登堂入室　　〇四七
精美的漆器　　〇五〇
玉器與玻璃　　〇五四

肆〇五七
漢代
佩花、簪花與容器插花的雛形
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與道教、佛教　　〇五九
絲綢之路與園林的興建　　〇六一
中國(guó)容器插花的雛形　　〇六三
瓷器的規(guī)?；a(chǎn)　　〇六九
異彩紛呈的漆器　　〇七一
玻璃制造技術(shù)的傳入　　〇七四

伍〇七五
三國(guó)兩晉南北朝
佛前供花的開端
佛前供花的開端　　〇七七
花文化的發(fā)展與人造花的出現(xiàn)　　〇八六
瓷器的廣泛使用與銅器的衰落　　〇八九
夾纻漆器的誕生　　〇九二

陸〇九五
隋唐
中國(guó)花文化的繁榮
花文化的繁榮與插花時(shí)尚　　〇九七
宗教插花形制體系的形成　　一〇一
《花九錫》與中國(guó)插花理論體系的初創(chuàng)　　一一四
山水畫、唐詩(shī)與《春盤賦》　　一一八
插花容器——銅器與瓷器并重　　一二四
精美的漆器與琉璃　　一二九

柒一三三
五代十國(guó)
宮廷插花的崛起
限佛與插花重心的轉(zhuǎn)移　　一三五
“錦洞天”與中國(guó)插花形式的演變　　一三八
從《花經(jīng)》到“五宜說”　　一四〇
插花專用容器的出現(xiàn)　　一四二
雨過天青云破處　　一四三

捌一四七
宋代
中國(guó)插花的繁榮與形式的確立
從農(nóng)業(yè)帝國(guó)向商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的第一次嘗試　　一四九
中國(guó)歷史上最風(fēng)雅的時(shí)代　　一五二
宋代的宗教插花　　一六〇
理學(xué)、道家與插花思想的確立　　一七一
宮廷插花的繁與簡(jiǎn)　　一七八
千官花壓帽檐垂　　一八六
走向極致的花文化與插花的保養(yǎng)　　一八九
街市響起賣花聲　　一九三
多樣的插花形式　　二〇四
博古風(fēng)潮與瓷器的輝煌　　二〇八
崖山之后　　二二七

玖二二九
元代
宮廷插花的消亡
戲劇與小說的時(shí)代　　二三一
園林的衰敗與宮廷插花的消亡　　二三四
三才式成為主流，現(xiàn)代插花理念的初露端倪　　二三七
元代的宗教插花　　二四四
絢麗的青花瓷　　二四六

拾二四九
明代
中國(guó)插花的盛極而衰
嚴(yán)刑峻法下的宮廷插花　　二五一
資本主義萌芽與民間插花　　二五三
心學(xué)、小說、八股文與書法、繪畫　　二五六
齋花與堂花　　二五九
插花著作的涌現(xiàn)　　二七一
二十四番花信風(fēng)　　二八〇
明代的宗教插花　　二八四
宣德爐與五彩瓷　　二八七

拾壹二八九
清代
中國(guó)插花的沒落
旗裝異服與文字獄　　二九一
清代插花的廣泛普及　　二九三
中國(guó)插花的新思想　　三〇一
《閑情偶寄》《浮生六記》與中國(guó)插花用具及技藝　　三〇六
諧音插花與日本花道的傳入　　三一四
中國(guó)瓷器的再度輝煌　　三二〇

拾貳三二三
劫后馀生

參考文獻(xiàn)三二八

跋三二九