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中國道路及其本源意義

中國道路及其本源意義

定 價:¥79.00

作 者: 韓慶祥 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520350341 出版時間: 2019-11-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 272 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗首位的問題,道路就是黨的生命,道路決定命運。關(guān)于中國道路,人們往往“熟知”并非“真知”,知其然而不知其所以然。其原因之一,就是人們多把中國道路僅僅當(dāng)作政治話語而非學(xué)術(shù)話語,很少從學(xué)術(shù)、學(xué)理上對中國道路進行深入探究?!吨袊缆芳捌浔驹匆饬x》致力于從學(xué)理上研究中國道路及其本源意義,其學(xué)術(shù)創(chuàng)新在于:(1)首次對馬克思主義發(fā)展史作出一個新的判斷,即對道路的探尋,是貫穿馬克思主義發(fā)展史的一條根本主線。(2)首次從學(xué)理上運用“定性一定位一定標(biāo)一定法一定力”的分析框架,揭示了中國道路的核心要義及其生成機制。這就是:堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),立足歷史方位,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕和促進入的全面發(fā)展,作為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大根本支柱,要貫徹落實新發(fā)展理念,實施“兩大布局”,整合黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場配置力量和人民主體力量。(3)首次從學(xué)理上提出一個全新的論斷,即中國道路具有本源意義,并對這一本源意義進行全方位的揭示,即它對理解馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國化、中國革命建設(shè)改革的歷史、中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的邏輯、中國道路的世界貢獻等,具有本源意義。

作者簡介

  韓慶祥,中央黨校一級教授,中央黨校專家工作室領(lǐng)銜專家。第十三屆全國政協(xié)委員,原中央黨校校委委員。從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義理論、馬克思主義人學(xué)、中國道路、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究。2004年入選“新世紀(jì)百千萬人才工程”國家級人選。2008年入選全國宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才。2014年入選“國家第一批哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才”。馬克思主義研究和建設(shè)工程專家,國務(wù)院馬克思主義理論學(xué)科評議組成員。兼中國馬克思恩格斯研究會副會長、中國人學(xué)學(xué)會副會長。第十八屆中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)主講專家。出版學(xué)術(shù)專著《面向“中國問題”的馬克思主義哲學(xué)》《現(xiàn)實邏輯中的人:馬克思的人學(xué)理論研究》《馬克思主義人學(xué)思想發(fā)微》《能力本位》《發(fā)展與代價》《社會層級結(jié)構(gòu)理論》《中國道路能為世界貢獻什么》和《強國時代》等9部。在《中國社會科學(xué)》《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動態(tài)》《馬克思主義研究》《馬克思主義與現(xiàn)實》《中國特色社會主義研究》《學(xué)術(shù)月刊》《求是》《人民日報》《光明日報》等報刊發(fā)表論文190多篇。主持國家社科基金重大項目“中國特色社會主義理論體系基本原理研究”和“改革開放以來中國特色社會主義的發(fā)展邏輯研究”、重點項目“人的全面發(fā)展研究”和“科學(xué)發(fā)展觀視野中的以人為本理論和實踐問題研究”等7項。論文《社會主義市場經(jīng)濟與人的塑造》獲“全國首屆胡繩青年學(xué)術(shù)獎” “全國哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎”;《社會層級結(jié)構(gòu)理論》著作獲“教育部優(yōu)秀成果二等獎”;主編的《哲學(xué)理論創(chuàng)新叢書》獲第13屆“中國圖書獎”。

圖書目錄

引言
第一章 中國道路為世界做出的歷史貢獻
一 中國道路的生存性貢獻
二 中國道路的發(fā)展性貢獻
三 中國道路的制度性貢獻
四 中國道路的文化性貢獻
五 中國道路的和平性貢獻

第二章 從學(xué)理上研究中國道路的核心內(nèi)容及其本源意義
一 對”道路“的探尋是貫穿馬克思主義發(fā)展史的一條根本主線
二 運用”五定“總體框架揭示中國道路的核心內(nèi)容及其生成機制
三 中國道路具有本源意義
第三章 大國成為強國需要為世界貢獻”中國理論
一 把理論創(chuàng)新置于實現(xiàn)強起來的應(yīng)有位置
二 理論力量必須用理論力量來摧毀
三 深入把握中國理論及其構(gòu)建路徑

第四章 強國時代、強國邏輯需要強國理論(上)
一 解讀“強國時代”:中國發(fā)展起來以后使大國成為強國
二 理解“強國邏輯”:總體一具體一實現(xiàn)一保證

第五章 強國時代、強國邏輯需要強國理論(下)
一 構(gòu)建“強國理論”:核心要義和歷史地位
二 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的本質(zhì)特征

第六章 構(gòu)建“中國理論”需要確立“學(xué)術(shù)自我
一 承載時代使命和回歸學(xué)術(shù)本質(zhì)
二 基于當(dāng)代中國發(fā)展的現(xiàn)實邏輯研究中國問題
三 建構(gòu)面向現(xiàn)實邏輯和中國問題的話語體系

第七章 應(yīng)基于中國道路構(gòu)建當(dāng)代中國的核心理論
一 中國道路蘊含“三種根本機制”
二 作為一種普遍存在的“三種根本機制”
三 “三機制論”是中國為解決中國問題和人類問題貢獻的中國理論

第八章 用中國話語表達中國理論
一 意識形態(tài)建設(shè)的落腳點是中國話語和中國理論建設(shè)
二 話語權(quán)的本質(zhì)是制定話語標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力
三 話語權(quán)的基礎(chǔ)是國家綜合實力的呈現(xiàn)和人民群眾認(rèn)同的表達
四 中國話語建設(shè)的基本問題是“生產(chǎn)一表達一傳播一影響一供給一自信

第九章 中國道路蘊含中華新文明
一 西方文明難以破解當(dāng)今世界困局
二 中國為破解世界難題貢獻“中國道路”
三 中國道路蘊含正在生成的中華新文明
四 正在生成的中華新文明是世界歷史意義上的文明
……
結(jié)語 我是如何走向研究中國道路及其本源意義之路的
——從“生成論哲學(xué)”到“入學(xué)”“能力本位”“社會層級結(jié)構(gòu)”再到“中國道路”

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