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學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想問(wèn)答

學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想問(wèn)答

定 價(jià):¥58.00

作 者: 李捷 著
出版社: 浙江人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787213096198 出版時(shí)間: 2019-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,系統(tǒng)形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。本書基于習(xí)近平生態(tài)文明思想這一主題,設(shè)置了50個(gè)問(wèn)答,按照自身的內(nèi)在邏輯,分為“形成發(fā)展篇”“內(nèi)涵要義篇”“理論創(chuàng)新篇”“實(shí)踐創(chuàng)新篇”“時(shí)代意義篇”五大板塊,系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想。在答題的過(guò)程中,嚴(yán)格審慎選用歷史事件、相關(guān)文獻(xiàn),不僅從理論上闡明了習(xí)近平生態(tài)文明思想用綠色發(fā)展理念從根本上改變了人們對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí),用人與自然和諧共處從根本上扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí),用“綠水青山就是金山銀山”從根本上改變了人們對(duì)國(guó)民財(cái)富的認(rèn)識(shí),用良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉改變了人們對(duì)人民需要的認(rèn)識(shí);更揭示了習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要理論意義和實(shí)踐意義。這些問(wèn)答內(nèi)容權(quán)威,結(jié)構(gòu)科學(xué),短小精悍,文字通暢,力求用比較通俗化的語(yǔ)言,回答廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想中比較關(guān)心關(guān)注的問(wèn)題,有助于讀者深刻理解習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容、關(guān)鍵舉措以及核心要義,十分適合廣大黨員干部、青年學(xué)子學(xué)習(xí),對(duì)廣大黨員干部、青年學(xué)子提高理論水平和實(shí)踐水平具有較高的指導(dǎo)意義。

作者簡(jiǎn)介

  李捷,曾任中央文獻(xiàn)研究室副主任,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、黨組成員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)、黨組書記,求是雜志社社長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事馬克思主義中國(guó)化、毛澤東生平和思想、中共黨史、中華人民共和國(guó)史研究。著有《毛澤東對(duì)新中國(guó)的歷史貢獻(xiàn)》《國(guó)史靜思錄》《毛澤東與新中國(guó)的內(nèi)政外交》等專著,《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)毛澤東思想的堅(jiān)持、發(fā)展和創(chuàng)新》《馬克思主義與新時(shí)代新環(huán)境新要求》《實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”路在何方》《“一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系”是黨和國(guó)家發(fā)展的根本》等論文, 主編《毛澤東著作辭典》,獲第三屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)。

圖書目錄

01 形成發(fā)展篇 

為什么說(shuō)“綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化”? 

為什么說(shuō)“要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想”? 

怎樣理解習(xí)近平總書記說(shuō)的“我對(duì)生態(tài)環(huán)境工作歷來(lái)看得很重”? 

習(xí)近平總書記在福建工作期間關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)有過(guò)哪些重要論述? 

習(xí)近平總書記在浙江工作期間關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)有過(guò)哪些重要論述? 

習(xí)近平總書記在浙江工作期間是如何提出“綠水青山也是金山銀山”理念并狠抓落實(shí)的? 

習(xí)近平總書記在浙江工作期間是如何提出“走高效生態(tài)的新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”并狠抓落實(shí)的? 

黨的十八大以來(lái),在生態(tài)文明建設(shè)上采取了哪些具有深遠(yuǎn)影響的戰(zhàn)略舉措?取得了哪些突破性成就? 

02 內(nèi)涵要義篇 

習(xí)近平生態(tài)文明思想是如何回答為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的? 

如何認(rèn)識(shí)把生態(tài)文明建設(shè)納人中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的重大意義? 

怎樣完整全面把握習(xí)近平生態(tài)文明思想? 

為什么說(shuō)“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”? 

如何理解和堅(jiān)持“人與自然和諧共生”? 

如何理解和堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”? 

如何理解和堅(jiān)持“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”? 

如何理解和堅(jiān)持“山水林田湖草是生命共同體”? 

如何理解和堅(jiān)持“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”? 

如何理解和實(shí)現(xiàn)“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”? 

如何理解和實(shí)現(xiàn)“推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”? 

03 理論創(chuàng)新篇 

如何認(rèn)識(shí)提出生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)與實(shí)踐中的一次飛躍? 

如何深刻認(rèn)識(shí)概括提出“社會(huì)主義現(xiàn)代化是人與自然 

和諧共生的現(xiàn)代化”的重大理論意義? 

習(xí)近平生態(tài)文明思想從哪些方面豐富發(fā)展了馬克思主義生態(tài)文明思想? 

習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化理論有哪些創(chuàng)新發(fā)展? 

如何認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想在發(fā)展理念上的重大理論貢獻(xiàn)? 

如何認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想在人與自然關(guān)系上的重大理論貢獻(xiàn)? 

如何認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想在解決民生問(wèn)題上的重大理論貢獻(xiàn)? 

如何認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想在構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明法治體系上的重大理論貢獻(xiàn)? 

如何認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想在文明發(fā)展道路上的重大理論貢獻(xiàn)? 

04 實(shí)踐創(chuàng)新篇 

如何清醒評(píng)估我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)上的基本國(guó)情? 

當(dāng)前存在哪些生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)?如何做到有效防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)? 

哪些是突出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題?怎樣做到把解決突出生 

態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域? 

什么是綠色發(fā)展?如何全面推動(dòng)綠色發(fā)展? 

什么是環(huán)境治理?如何提高環(huán)境治理水平? 

什么是生態(tài)文明體系?如何加快構(gòu)建生態(tài)文明體系? 

為什么說(shuō)污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)是必須打好的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之一? 

如何踐行“綠水青山就是金山銀山”理念? 

為什么要統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理?怎樣做到統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理? 

為什么要組建生態(tài)環(huán)境部?如何加快推進(jìn)生態(tài)文明體制改革落地見(jiàn)效? 

怎樣做到實(shí)行最嚴(yán)格生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度? 

怎樣建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍? 

為什么要加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)?如何加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)? 

黨中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保 

護(hù)堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見(jiàn)》提出了哪些重要舉措? 

05 時(shí)代意義篇 

共謀全球生態(tài)文明建設(shè)對(duì)推動(dòng)全球治理有哪些重大意義? 

建設(shè)美麗中國(guó)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)有哪些重大意義? 

建設(shè)美麗中國(guó)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)有哪些重大意義? 

作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo),如何正確認(rèn)識(shí)和把握“美麗”與“富強(qiáng)民主文明和諧”的關(guān)系? 

建設(shè)美麗中國(guó)對(duì)實(shí)現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)高速度增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展具有怎樣的重要意義? 

黨的十九大圍繞建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)在生態(tài)文明建設(shè)方面提出了哪些要求?其意義有哪些? 

建設(shè)美麗中國(guó)對(duì)于提高人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展具有哪些重要意義? 

建設(shè)美麗中國(guó)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展將產(chǎn)生哪些深遠(yuǎn)影響?


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