中外文化與文論（43）

文論“失語癥”與當(dāng)代中國文論的價值重估、原創(chuàng)推動
“古今”“中西”對立是文論建設(shè)過時的思想方式
當(dāng)代中國文論關(guān)鍵詞之“失語”再省思
民國知識場域的“分化”與傳統(tǒng)文藝?yán)碚摰摹笆дZ”
一一以曹百川《文學(xué)概論》（1931）知識資源統(tǒng)計數(shù)據(jù)的量化分析為基礎(chǔ)
近年來西方學(xué)界對西方中心史觀的逆寫與”重歸東方”論
清末民初西方文論話語輸入對重建中國文論的鏡鑒
從《文心雕龍》”通變“觀看中國古代文論的當(dāng)代發(fā)展
劉若愚：中國詩學(xué)的體系化嘗試與話語重建
從文化詩學(xué)看文學(xué)研究及學(xué)科設(shè)置的局限性
——僅以現(xiàn)代文學(xué)、文藝學(xué)研究為例
道志互化：中國傳統(tǒng)文論的融通特色
“述而不作”與漢儒話語重建
中國文論話語意義生成方式辨析
從質(zhì)疑中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史到反思中國文學(xué)批評史
科學(xué)主義話語與中國古代文論體系論
“失語”的《中國文學(xué)史》
一一以英文版《中國文學(xué)史》文學(xué)觀之嬗變?yōu)槔?br />論非洲文學(xué)的失語與非洲詩學(xué)的建構(gòu)
一一以阿契貝為考察中心
全球化語境下的西方世界文學(xué)理論研究探析
中國古代文論術(shù)語翻譯“失語”問題初探
——從鐘嶸《詩品》術(shù)語英譯談起
新時期中國電影視覺文化建構(gòu)的思考
構(gòu)建音樂理論的中國話語
視覺文化的興起與狄更斯現(xiàn)實主義小說藝術(shù)及異質(zhì)性敘事風(fēng)格
鄭成功之妻董氏與鄭氏三代興亡史之關(guān)聯(lián)
——以中日“鄭成功文學(xué)”的董氏書寫為中心
中國人文學(xué)科話語構(gòu)建及與西方話語的對話之路
——以曹順慶、張佩瑤和葛兆光相關(guān)學(xué)說為例
變異學(xué)視域下的中西俠士復(fù)仇小說研究
——以《連城訣》和《基度山伯爵》為例
論“白衣”
——韓國古代文人關(guān)于“東方”的民族想象
自我認(rèn)同的建構(gòu)：青年游戲文化解析
從比較文學(xué)變異學(xué)視角看霍布恩英譯柏樺詩歌
再論變異學(xué)幾個基礎(chǔ)問題
——答程培英博士的質(zhì)疑
中西融合、古今匯通與理論創(chuàng)新
——顧祖釗先生中國詩學(xué)思想述評
從《文心雕龍·辨騷》的歸屬看中國文學(xué)的多民族發(fā)展