海上絲綢之路視野下的廣西海洋文化研究（2011-2015年）

前言
歷史文化篇
廣西北部灣歷史上的四次對外開放及開發(fā)高潮
歷史上廣西北部灣地區(qū)與東南亞地區(qū)的海上交往
欽州古代海上絲綢之路的形成、作用及原因
“南海一號”與宋代廣西北部灣的對外交往
廣西北部灣地區(qū)明清時(shí)期的海商文化與移民
20世紀(jì)30年代北部灣地區(qū)交通建設(shè)研究
陳濟(jì)棠主粵與廣西沿海地區(qū)的近代化
廣西海洋文化資源的類型、特點(diǎn)及開發(fā)利用
廣西防城港市皇城坳遺址的保護(hù)與開發(fā)利用
民俗文化篇
近代西方文化傳人廣西研究——以北海老街為例
論廣西海洋宗教文化的特點(diǎn)
北部灣地區(qū)“跳嶺頭”民俗文化的儒學(xué)顯現(xiàn)
客家人的海洋精神與當(dāng)代意義探究——以北海客家為中心
廣西北部灣地區(qū)海洋文化特色的形成及其民俗形態(tài)表現(xiàn)
京族傳統(tǒng)翁村制村民自治的現(xiàn)代考察
試論京族三島的海洋民俗
東興市漓尾京族獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗及其文化特征
遷徙與認(rèn)同：中越跨國“艾人”初探
“跳嶺頭”與秋社互融的社會(huì)人類學(xué)探微——以欽州為例
生態(tài)文化篇
廣西海洋景觀建設(shè)融人生態(tài)倫理元素芻議——生態(tài)倫理視角下廣西海洋文化發(fā)展研究之
基于生態(tài)倫理視閾的廣西海洋生態(tài)文明構(gòu)建——生態(tài)倫理視角下廣西海洋文化發(fā)展研究之二
論廣西海洋生態(tài)倫理的構(gòu)建——生態(tài)倫理視角下廣西海洋文化發(fā)展研究之三
廣西傳統(tǒng)海洋文化中的生態(tài)倫理思想探微——生態(tài)倫理視角下廣西海洋文化發(fā)展研究之四
廣西北部灣海洋環(huán)境變化及其管理初步研究
生態(tài)哲學(xué)視角下廣西北部灣海洋文化建設(shè)的策略
廣西海洋文化的生態(tài)倫理轉(zhuǎn)向
沿海邊疆少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展探析——以京族為例
文學(xué)藝術(shù)篇
馮敏昌詩文中的欽廉印記
唐宋欽州流人與詩歌考
北宋陶弼濱海詩歌創(chuàng)作研究
淺論北部灣（廣西）情歌的思想和藝術(shù)特征
南珠傳說的民俗價(jià)值與人類學(xué)分析——南珠文化研究之一
南珠傳說及其文化內(nèi)涵——南珠文化研究之二
重塑北部灣海洋文學(xué)新形象——北部灣海洋區(qū)域文學(xué)系列研究論文之一
廣西沿海地區(qū)漢語方言及其研究
論京族傳統(tǒng)文化格局及其成因
廣西北部灣地區(qū)少數(shù)民族樂器的傳承研究
廣西北部灣地區(qū)海歌的藝術(shù)特點(diǎn)探析
北部灣地區(qū)原生態(tài)民歌研究
北部灣經(jīng)典著述《嶺外代答》海外研究述評
教育文化篇
國際化背景下的跨境民族教育的若干思考
涉海類地方院校海洋類公共選修課建設(shè)的思考——以欽州學(xué)院為例
海洋文化資源在高校思政課教學(xué)中的運(yùn)用——以廣西沿海高校為例
廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)海洋文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究
廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)民族文化保護(hù)與傳承——特色文獻(xiàn)館藏建設(shè)策略
廣西北部灣濱海體育帶的構(gòu)建
廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)海洋文化建設(shè)的宏觀戰(zhàn)略與路徑選擇