云南光復紀要

　　百年前的辛亥之秋，武昌起義的槍聲劃破了沉沉夜空。無數(shù)仁人志士懷著理想，以鮮血和生命在共和的旗幟下凝聚——“圣文神武的皇帝，也是可以倒去的。大逆不道的民主，也是可以建設的。”（毛澤東：《民眾的大聯(lián)合》）——統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度一旦結(jié)束，共和，則在四萬萬個熱烈的期待中應時而生。一九一一，以其特殊的里程碑意義而成為新與舊、現(xiàn)代與過去的自然分水嶺。云南邊徼，向稱不毛而響應義舉并不稍緩。在摧枯拉朽，掃除帝制的革命浪潮中順應歷史大勢，于重九之夜作出了光明的抉擇。尤為歷史所記取者，在隨后的護國討袁中，首樹義幟，再造共和，建立了無愧于時代的不朽功勛。百年過去，檢點歷史中我們看到：以辛亥革命為起點，三迤兒女與全國各族人民一道，前仆后繼，不斷探索，在爭取民族獨立、人民解放的道路上共同書寫了驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，徹底結(jié)束了近代中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的光明旅途！如今的華夏大地，經(jīng)濟發(fā)展，邊疆穩(wěn)定，民族團結(jié)，文化繁榮，綜合國力不斷提升，民主政治在探索中前進，國家繁榮昌盛，人民幸福安康，走出了一條獨具特色的發(fā)展道路，勃勃生機，為世矚目；偉業(yè)豐功，彪炳史冊！當救亡已成過往，復興之路正道可期，文明的崛起成為中華兒女新的期待——這是我們的使命與責任！融合與抉擇中，那冷靜的思考，需要前瞻，更需要回望，需要在對歷史的回望中沉著思考。唯其如此，才真正有可能去探求、擔當人類發(fā)展的大道正途。

　　周鐘岳（1876—1955），字生甫，號惺庵，劍川金華忠義巷人，白族，鐘岳出生貧寒，刻苦自勵。光緒二十九年（1903）應癸卯科鄉(xiāng)試，中名，稱解元，1904年，至日本弘文學院留學，肄業(yè)師范。1905年復進早稻田大學，習法政。