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內(nèi)容簡介

　　《》是一部介紹**思想的普及讀物。全書從史論結(jié)合的角度辨析、闡述了**的主要內(nèi)容、思想發(fā)展、歷史演變，及其對中國思想文化領(lǐng)域的重要影響，包括**形成的歷史前提、心體的重建、心與物、德性語境中的良知、群己之辨、致良知、知行之辨、**中的名言問題、**與晚明思想、明清之際的**、**的近代回響等。全書既有一定的學(xué)術(shù)深度，又具有較好的可讀性，適合對中國傳統(tǒng)文化以及對中國思想史感興趣的群體閱讀。

作者簡介

　　楊國榮，華東師范大學(xué)資深教授、人文社會科學(xué)學(xué)院院長、校學(xué)術(shù)委員會副主任，教育部長江學(xué)者，國務(wù)院學(xué)位委員會第五、第六屆哲學(xué)學(xué)科評議組成員。主要研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等，出版學(xué)術(shù)著作10余種，多種論著被譯為英文、德文、韓文，由Indian University Press、Brill 等機(jī)構(gòu)出版。主要學(xué)術(shù)兼職包括靠前形而上學(xué)學(xué)會（ISM）主席、靠前哲學(xué)學(xué)院（IIP）院士、靠前中國哲學(xué)史學(xué)會（ISCP）會長等。

圖書目錄

引言
講**形成的歷史前提
一、性即理及其他：形上本體的強(qiáng)化
二、心與理的緊張
三、徘徊于朱陸之間
第二講心體的重建
一、心體與性體
二、心即理
三、成圣的內(nèi)在根據(jù)
第三講心與物
一、心物之辨的內(nèi)在含義
二、存在與境界
第四講德性語境中的良知
一、德性的涵養(yǎng)
二、德性與道德行為
三、德性與規(guī)范
第五講群己之辨
一、成就自我
二、人我之間
三、無我說
第六講致良知
一、良知與致良知
二、本體與工夫
第七講知行之辨
一、知行之序
二、知行關(guān)系的展開
三、**與銷行入知
第八講**中的名言問題
一、心體與言說
二、名言與道
三、“說”與“在”
第九講**與晚明思想
一、泰州學(xué)派
二、童心說與個體原則
三、性體的回歸
四、致良知說的展開
五、東林學(xué)派與**
第十講明清之際的**
一、工夫所至即是本體
二、個體與整體之辨
第十一講**的近代回響
一、良知與個性
二、良知與直覺
三、心力與意欲
四、**與性修不二
后記