定 價:¥82.00
作 者: | 王穎曉,謝朝丹 |
出版社: | 上??茖W技術出版社 |
叢編項: | |
標 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787547846742 | 出版時間: | 2020-01-01 | 包裝: | |
開本: | 小16開 | 頁數(shù): | 220 | 字數(shù): |
第一章意象思維的文化探析001
第一節(jié)“意象”釋義002
一、 意的含義002
二、 象的含義004
三、 言、意、象之關系007
四、 “意象”概念及其歷史發(fā)展014
第二節(jié)意象思維及相關疏析017
一、 意象思維的定義018
二、 意象思維的構成022
三、 意象思維的命名辨析026
第三節(jié)意象思維的衍化031
一、 龜,象也——意象思維的雛形032
二、 《尚書》——五行擬象的拓展演繹033
三、 《周易》——類比推理的卦象體系035
四、 《老子》——以象釋道的意蘊領悟037
五、 《莊子》——象以筑境的深刻內涵038
六、 《墨子》——同類相推的邏輯闡釋039
七、 《荀子》——對類概念的理性認識040
八、 《呂氏春秋》——天人合一的實際運用041
九、 《春秋繁露》——天人感應的整體思想043
十、 《淮南子》——取象比類的普遍運用046
十一、 《黃帝內經》——意象思維的系統(tǒng)應用048
第四節(jié)意象思維的哲學基礎048
一、 天人合一的整體思維048
二、 氣—陰陽—五行的哲學思辨053
三、 崇尚變易的心智體悟056
第二章中醫(yī)學與意象思維的關聯(lián)061
第一節(jié)取象歸類062
一、 中醫(yī)哲理與取象歸類063
二、 中醫(yī)生理與取象歸類064
三、 中醫(yī)病理與取象歸類064
四、 中醫(yī)取象思維的感悟性、模糊性、偶然性特征065
第二節(jié)據(jù)象類推067
一、 據(jù)陰陽之象類推067
二、 據(jù)五行之象類推068
三、 據(jù)卦象類推070
第三節(jié)以象釋道071
一、 天人合一的宇宙觀071
二、 四時運行的自然觀072
三、 身國一理的社會觀073
四、 以氣為本的人體觀074
五、 正邪相爭的疾病觀074
六、 以平為期的康壽觀075
第三章獨具特色的中醫(yī)意象思維077
第一節(jié)意象思維與藏象學說078
一、 藏象原旨體現(xiàn)意象思維078
二、 援物釋藏081
三、 援病理反證釋五臟生理功能與生理特性092
四、 以五行象構建天人合一藏象系統(tǒng)095
五、 以陰陽象類推臟腑生理特性103
六、 以氣學理論推演臟腑功能105
七、 象數(shù)思維與藏象的結合107
八、 以氣—陰陽—五行象構筑藏象學說的基本框架108
九、 “以象測藏”的整體思維110
第二節(jié)意象思維與氣血津液理論111
一、 氣—陰陽模式釋氣血津液111
二、 援天人應象釋氣血津液生成114
三、 援天人應象釋氣血津液運行116
四、 援生命壯老之象釋氣血盛衰119
第三節(jié)意象思維與經絡理論120
一、 陰陽應象與經脈121
二、 天人應象與經氣運行122
三、 自然現(xiàn)象與經絡腧穴125
第四節(jié)意象思維與稟質理論130
一、 陰陽—五行模式與陰陽五態(tài)人130
二、 以天人應象推稟質易感性137
第五節(jié)意象思維與病因病機理論139
一、 以天地陰陽五行象釋病因140
二、 以天地四時象釋病因143
三、 以動態(tài)變易象釋病因148
四、 援病理反證釋病因149
五、 以氣—陰陽—五行模式類推基本病機151
六、 “援物比類”的病因病機思維模式156
第六節(jié)意象思維與診斷理論163
一、 司外揣內164
二、 揆度奇恒172
第七節(jié)意象思維與傳統(tǒng)中藥理論179
一、 四時之象與藥物理論180
二、 五行之象與藥物理論181
三、 外顯形象與藥物理論181
四、 物候象與藥物理論184
五、 意象思維與中藥配伍184
第八節(jié)意象思維與治法治則185
一、 取生活象比擬治則治法186
二、 取自然象比擬治則治法189
三、 取社會象比擬治則治法193
第四章意象思維對中醫(yī)學發(fā)展的展望197
第一節(jié)意象思維與中醫(yī)學的創(chuàng)新198
一、 意象思維的靈活性特征與中醫(yī)學創(chuàng)新198
二、 意象思維的動態(tài)性特征與中醫(yī)學創(chuàng)新199
三、 意象思維的實踐性特征與中醫(yī)學創(chuàng)新200
第二節(jié)意象思維與中醫(yī)學的發(fā)展201
一、 意象思維模糊性特征的啟示201
二、 意象思維局限性的反思202