和刻《史記》文獻(xiàn)匯編 第一輯（精裝共20冊(cè)）

　　中國(guó)古代漢文典籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是中華民族文化自信的牢固基礎(chǔ)?！妒酚洝纷鳡?wèi)中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)、傳記文學(xué)的奠基之作，是日本研習(xí)中國(guó)歷史最重要的漢籍之一，對(duì)日本的政治、教育、史學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響，不同版本的和刻《史記》折射出不同時(shí)期日本漢學(xué)教育的特點(diǎn)。 《和刻文獻(xiàn)彙編》是對(duì)日本現(xiàn)存《史記》珍稀文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理、彙編、影印，同時(shí)撰寫(xiě)影印說(shuō)明和版本述要?！逗涂涛墨I(xiàn)彙編（第一輯）》包括兩套和刻《史記》文獻(xiàn)：日本慶長(zhǎng)古活字本《史記》和日本明治十五年鳳文館刊《增補(bǔ)評(píng)點(diǎn)史記評(píng)林》。《和刻文獻(xiàn)彙編》不但具有珍貴的版本價(jià)值，而且其中有大量日本學(xué)者的批注，這些批注內(nèi)容豐富，是歷代日本學(xué)者研習(xí)《史記》成果的積累。本書(shū)針對(duì)高清古籍圖片進(jìn)行四色印刷，以“化身千百、傳本揚(yáng)學(xué)”爲(wèi)宗旨，真實(shí)再現(xiàn)古籍的現(xiàn)存狀態(tài)，替代古籍原本面向讀者，間接保護(hù)了古籍。古籍的紙張泛黃、墨色變淺不勻、書(shū)葉出現(xiàn)污漬，甚至破損，這些都爲(wèi)鑒別古書(shū)、從事古籍保護(hù)研究工作提供著珍貴史料?！蛉毡緫c長(zhǎng)古活字本《史記》 （漢）司馬遷 撰 （宋）裴駰 集解 （唐）司馬貞 索隱 （唐）張守節(jié) 正義 《史記》傳入日本的年代可以確定在奈良朝以前。當(dāng)時(shí)印刷術(shù)在日本已經(jīng)出現(xiàn)，但尚未普及，僅供特權(quán)階層和僧侶印刷佛典、儒書(shū)時(shí)使用，所以從奈良時(shí)代到江戶(hù)時(shí)代，《史記》在日本均以鈔本的形式流傳，一直爲(wèi)日本學(xué)者所重視。十六世紀(jì)末，豐臣秀吉發(fā)動(dòng)文祿、慶長(zhǎng)之役將朝鮮所製銅活字及活字印刷術(shù)帶回日本。日本人模仿朝鮮的銅活字，製造出漢字和假名的木活字。日本文祿至慶安年間，以這種木活字技術(shù)印刷的書(shū)籍，統(tǒng)稱(chēng)爲(wèi)“古活字本”。 日本所藏的《史記》版本中，不乏善本、孤本，如杏雨書(shū)屋藏南宋朱中奉本、黃善夫本和元彭寅翁本等?！妒酚洉?shū)録》中所列的六十四種《史記》版本，日本收藏有五十六種。 慶長(zhǎng)古活字本《史記》是日本最早的活字本《史記》，經(jīng)過(guò)了當(dāng)時(shí)日本學(xué)者的精心?？?，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)日本所藏《史記》鈔本的面貌。本次影印選擇的是內(nèi)閣文庫(kù)所藏林羅山舊藏本，此本在慶長(zhǎng)古活字本《史記》中印行時(shí)間較早，錯(cuò)誤較少，可以爲(wèi)《史記》及三家注的?？碧峁﹨⒖??！蛉毡久髦问迥犋P文館刊《史記評(píng)林》 （明）凌稚隆 輯校 （明）李光縉 增補(bǔ)[日]石川鴻齋 輯校 《史記評(píng)林》在《史記》正文相關(guān)句下鈔録《史記》三家注，將各家評(píng)語(yǔ)及凌稚隆的考證載於眉端，並標(biāo)識(shí)句讀，每句每段文法大義旁注於側(cè)，後李光縉又進(jìn)行增補(bǔ)。和刻《史記評(píng)林》在此基礎(chǔ)上，將全書(shū)正文及注文加上訓(xùn)點(diǎn)，使讀者更容易理解文意。 雖然日本在明治維新之後，對(duì)於外來(lái)文化的吸收以歐美的先進(jìn)技術(shù)爲(wèi)主，但對(duì)《史記》的研究和學(xué)習(xí)卻從未間斷。這一現(xiàn)象的根源，在於日本在明治時(shí)代希望用儒教來(lái)證明和鞏固天皇政權(quán)的合法性，加強(qiáng)教育中忠君愛(ài)國(guó)方面的內(nèi)容。於是，不僅日本朝廷講筵遵循古例用《史記》作爲(wèi)講義，大學(xué)、中學(xué)課本也收入《史記》選篇。 德川時(shí)代日本翻刻的《史記評(píng)林》僅有八尾版五種、紅屋版兩種，然而自明治二年（一八六九）至明治十八年（一八八五）短短十餘年內(nèi)，就有七種新版《史記評(píng)林》問(wèn)世。這不僅反映了日本對(duì)於《史記》的重視，也反映了《史記評(píng)林》在日本學(xué)界的深遠(yuǎn)影響。鳳文館刊《增補(bǔ)評(píng)點(diǎn)史記評(píng)林》不僅經(jīng)過(guò)重新?？?，而且在李光縉增補(bǔ)的基礎(chǔ)上又增入歸有光、方苞二人的評(píng)點(diǎn)，在日本學(xué)界中頗受重視。昭和初年日本《史記》研究大家均看重鳳文館刊《增補(bǔ)評(píng)點(diǎn)史記評(píng)林》，池田四郎次郎《校注史記讀本》、瀧川資言《史記會(huì)注考證》均以此爲(wèi)底本，可見(jiàn)鳳文館刊《增補(bǔ)評(píng)點(diǎn)史記評(píng)林》在日本學(xué)界中的地位。

　　楊海崢 北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、古典文獻(xiàn)教研室主任，其多年從事古典文獻(xiàn)學(xué)的研究和教學(xué)工作，以先秦兩漢典籍及海外漢籍的整理與研究爲(wèi)主要研究方向，曾先後在美國(guó)密歇根州立大學(xué)亞洲研究中心、哈佛大學(xué)燕京學(xué)社、日本早稻田大學(xué)古籍文化研究所訪(fǎng)問(wèn)。 曾主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“北美漢學(xué)發(fā)展與漢籍收藏的關(guān)係研究”、國(guó)家社科基金年度項(xiàng)目“《史記會(huì)注考證》研究”“日本江戶(hù)時(shí)代的史記學(xué)研究”，參與教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目和國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“美國(guó)圖書(shū)館藏宋元版漢籍圖録”；“《史記會(huì)注考證》和《史記會(huì)注考證校補(bǔ)》研究”；“國(guó)外所藏漢籍善本叢刊”等；代表性著作包括《漢唐史記研究論稿》《日本史記研究論稿》等；2015年整理點(diǎn)校出版日本學(xué)者瀧川資言的《史記會(huì)注考證》，獲得2015年度全國(guó)優(yōu)秀古籍圖書(shū)奬一等奬及北京大學(xué)第十三屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果奬二等奬；在《文史》《文學(xué)遺產(chǎn)》《文獻(xiàn)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。