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中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論文獻(xiàn)研究

中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論文獻(xiàn)研究

定 價(jià):¥62.00

作 者: 毛勝
出版社: 研究出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787519909000 出版時(shí)間: 2020-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 264 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問(wèn)題的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?!吨袊?guó)特色社會(huì)主義宗教理論文獻(xiàn)研究》以“理論”為主題,以“文獻(xiàn)”為主體,以“史論結(jié)合”為方法,從解讀一篇或一組核心文獻(xiàn)切入,梳理和分析中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論的發(fā)展歷程、基本內(nèi)容與重大意義。這一篇篇凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人心血和智慧的重要文獻(xiàn),仿佛鐫刻在新中國(guó)宗教領(lǐng)域關(guān)鍵方位的一塊塊路標(biāo),廓清了中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論的基本框架,指示著新時(shí)期宗教實(shí)踐的前進(jìn)方向,也勾勒出中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義宗教觀與中國(guó)宗教實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義宗教觀中國(guó)化的路線圖。

作者簡(jiǎn)介

  毛勝,1982年8月生,安徽含山人,中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)博士,全國(guó)宣傳思想文化青年英才,現(xiàn)任中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員、國(guó)家高端智庫(kù)“黨的歷史和理論重大問(wèn)題研究”領(lǐng)域首席專(zhuān)家。主要從事黨史黨建、民族宗教等問(wèn)題的研究。參加《毛澤東年譜(1949-1976)》注釋撰寫(xiě)、《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》注釋修訂等工作,擔(dān)任國(guó)家社科基金項(xiàng)目《中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論文獻(xiàn)研究》等負(fù)責(zé)人、國(guó)家出版基金項(xiàng)目《毛澤東思想研究資料》《“三個(gè)代表”重要思想研究資料》主編,參加電視文獻(xiàn)片《中華人民共和國(guó)圖像日志》《中國(guó)夢(mèng)中國(guó)路》撰稿工作,合著《中國(guó)道路》《中國(guó)夢(mèng)復(fù)興路》《中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路》《中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)道路》等,在《光明日?qǐng)?bào)》《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》《黨的文獻(xiàn)》《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》《毛澤東思想研究》《世界宗教研究》等報(bào)刊發(fā)表文章100余篇。

圖書(shū)目錄

緒論 理論主題:正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問(wèn)題——以歷次全國(guó)宗教工作會(huì)議文獻(xiàn)為線索
第一章 思想基礎(chǔ):從毛澤東批示《加強(qiáng)宗教問(wèn)題的研究》說(shuō)起
一、實(shí)事求是:正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)宗教問(wèn)題的根本方法
二、群眾路線:正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)宗教問(wèn)題的生命線
三、獨(dú)立自主:正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)宗教問(wèn)題的重要原則
四、宗教“五性”論:在宗教領(lǐng)域運(yùn)用實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的理論成果
五、小結(jié)
第二章 歷史起點(diǎn):鄧小平關(guān)于宗教領(lǐng)域撥亂反正的論述
一、恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線,準(zhǔn)確把握中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期的宗教實(shí)際情況,推動(dòng)宗教領(lǐng)域的撥亂反正
二、重申中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教信仰自由政策,明確處理宗教問(wèn)題的基本原則,并使黨的方針政策經(jīng)過(guò)法定程序成為國(guó)家意志
三、根據(jù)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)和新情況,對(duì)宗教工作提出新的要求
四、小結(jié)
第三章 奠基之作:中共中央1982年19號(hào)文件
一、繼承:對(duì)馬克思主義宗教觀基本原理的重申和堅(jiān)持
二、糾正:對(duì)附加于馬克思主義宗教觀之上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)的澄清和批判
三、完善:對(duì)馬克思主義宗教觀一些理論政策主張的豐富和深化
四、發(fā)展:在新的實(shí)踐中對(duì)馬克思主義宗教觀的運(yùn)用和創(chuàng)新
五、小結(jié),
第四章 重要推進(jìn):中共中央1991年6號(hào)文件
一、回顧20世紀(jì)80年代宗教工作的新進(jìn)展,辯證分析實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題
二、提出三大論斷:正確處理宗教問(wèn)題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的“一個(gè)重要內(nèi)容”“依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理”“使宗教同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”
三、宗教工作新局面的開(kāi)創(chuàng)與新經(jīng)驗(yàn)的積累
四、小結(jié)
……
第五章 深刻闡述:江澤民《論宗教問(wèn)題》
第六章 工作指南:中共中央2002年3號(hào)文件
第七章 重大命題:胡錦濤關(guān)于促進(jìn)宗教關(guān)系和諧的論述
第八章 最新成果:習(xí)近平關(guān)于認(rèn)識(shí)和處理宗教問(wèn)題的論述
附錄
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)

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