馬來西亞吉隆坡福建社群史研究

第一章 20世紀上半葉吉隆坡福建人社群意識的形塑途徑
第一節(jié) 吉隆坡福建人社群的籍貫組織：雪蘭莪福建會館
第二節(jié) 吉隆坡福建人社群的最后歸宿：福建義山
第三節(jié) 吉隆坡福建人社群的信仰載體：威鎮(zhèn)宮
結(jié)論
第二章 早期雪蘭莪福建會館對福建義山的管理：1930-1941
第一節(jié) 吉隆坡福建義山的管理機構(gòu)：雪蘭莪福建會館
第二節(jié) 雪蘭莪福建會館對早期福建義山的管理
結(jié)論
第三章 20世紀30年代雪蘭莪福建會館對中國事務(wù)的關(guān)注
引言
第一節(jié) 關(guān)注華南政局
第二節(jié) 擁護國民政府
第三節(jié) 歡迎國內(nèi)政要
第四節(jié) 關(guān)注福建事務(wù)
第五節(jié) 贊助文體教育
第六節(jié) 貢獻抗日救國
第七節(jié) 20世紀30年代雪蘭莪福建會館中國認同的發(fā)生原因
結(jié)語
第四章 20世紀30年代雪蘭莪福建會館在馬來亞的社會關(guān)系
第一節(jié) 與其他社團的關(guān)系
第二節(jié) 與政府部門的關(guān)系
結(jié)論
第五章 20世紀30年代吉隆坡福建人的籍貫分布
——以吉隆坡福建義山收據(jù)為中心的考察
第一節(jié) 20世紀30年代吉隆坡福建人的府（州）籍貫分布
第二節(jié) 20世紀30年代吉隆坡福建人的縣級籍貫分布
第三節(jié) 20世紀30年代吉隆坡福建人籍貫分布特點的形成原因
結(jié)論
第六章 認同規(guī)則、核心組織與神廟網(wǎng)絡(luò)
——1957年馬來亞獨立前吉隆坡安溪人社群的形塑途徑
第一節(jié) 鄉(xiāng)里意識：吉隆坡安溪人的認同規(guī)則
第二節(jié) 雪蘭莪安溪會館：吉隆坡安溪人的核心組織
第三節(jié) 精神依歸：吉隆坡安溪人的神廟網(wǎng)絡(luò)
第四節(jié) 吉隆坡華人社群形塑途徑的比較分析
結(jié)論
第七章 生命回歸：東南亞華人籍貫與鄉(xiāng)土認同演變
——以吉隆坡福建義山墓碑資料為考察中心
第一節(jié) 清末民初福建省的地方行政體制和鄉(xiāng)里組織
第二節(jié) 吉隆坡福建義山墓碑所反映的村（社）籍貫意識
第三節(jié) 吉隆坡福建義山墓碑所反映的縣份籍貫意識
第四節(jié) 不同時代使用墓碑籍貫標注形式比例之分析
第五節(jié) 吉隆坡福建義山墓碑籍貫的歷史記憶
結(jié)論
附錄一 塑造“本土化”的東南亞華人宗教、文化研究
——蘇慶華教授學(xué)術(shù)研究芻議
附錄二 雪蘭莪福建會館章程（1950年）
附錄三 1919-1921年吉隆坡《益群報》有關(guān)雪蘭莪福建會館新聞選錄
附錄四 雪蘭莪暨吉隆坡福建會館現(xiàn)存20世紀30年代部分吉隆坡福建義山收據(jù)
征引文獻
后記