現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題研究

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	祝利民著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520364461	出版時(shí)間：	2020-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	205	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題研究》主要研究現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題，探討了現(xiàn)象學(xué)與辯證法在梅洛-龐蒂、黑格爾、馬克思、薩特等西方哲學(xué)家的哲學(xué)思想中結(jié)合的不同方式，揭示了現(xiàn)象學(xué)與辯證法在直接性和間接性關(guān)系上的分歧，權(quán)衡現(xiàn)象學(xué)與辯證法各自的利弊得失，在參透二者差異的同時(shí)，探尋它們互相補(bǔ)充和溝通的某種可能性，旨在明晰上述哲學(xué)家將現(xiàn)象學(xué)與辯證法結(jié)合的基礎(chǔ)在何處。

作者簡(jiǎn)介

　　祝利民（1980-），女，漢族，河北滄州人，山東大學(xué)哲學(xué)博士，主要研究方向是馬克思主義哲學(xué)。已出版學(xué)術(shù)專著《辯證法的本體論向度》《辯證法趣味知識(shí)問(wèn)答》《社會(huì)生活中的辯證法》。在《東岳論叢》《前沿》等刊物發(fā)表《從馬克思哲學(xué)看“分工”的歷史展開(kāi)》《高校思想政治理論課教學(xué)探微——以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)為例》等十余篇學(xué)術(shù)論文。主持完成教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題研究”一項(xiàng)，山東省社會(huì)科學(xué)普及與應(yīng)用重點(diǎn)項(xiàng)目“社會(huì)關(guān)系中的辯證法”一項(xiàng)，山東省社會(huì)科學(xué)普及應(yīng)用研究項(xiàng)目“新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換工程的山東思路”一項(xiàng)，濰坊市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)研究項(xiàng)目五項(xiàng)，濰坊市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大委托項(xiàng)目“濰坊新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換面臨的問(wèn)題及對(duì)策研究”一項(xiàng)，濰坊市社會(huì)科學(xué)普及讀物出版資助項(xiàng)目“辯證法趣味知識(shí)問(wèn)答”一項(xiàng)，山東省統(tǒng)戰(zhàn)理論研究課題多項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章黑格爾關(guān)于現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題研究
第一節(jié) 黑格爾的宗教觀：現(xiàn)象學(xué)與思辨的辯證法
第二節(jié) 黑格爾的道德現(xiàn)象學(xué)與辯證法
第三節(jié) 壓迫性的辯證法——從現(xiàn)象學(xué)的視角來(lái)看
第四節(jié) 從現(xiàn)象學(xué)到辯證法的轉(zhuǎn)變
第二章馬克思關(guān)于現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題研究
第一節(jié) 馬克思對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判促使馬克思唯物史觀內(nèi)在體認(rèn)視角的形成
第二節(jié) 馬克思的唯物史觀不存在過(guò)去與現(xiàn)在的二元論
第三節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)是歷史內(nèi)在體認(rèn)方式的主體
第四節(jié) 唯物史觀揭示了實(shí)踐與歷史規(guī)律的統(tǒng)一
第三章梅洛-龐蒂關(guān)于現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題研究
第一節(jié) 梅洛-龐蒂本體論的現(xiàn)象學(xué)特征
第二節(jié) 梅洛-龐蒂主體問(wèn)性的辯證法與他的現(xiàn)象本體論
第三節(jié) 梅洛-龐蒂知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)中的辯證法
第四節(jié) 梅洛-龐蒂自我與他人的辯證法與現(xiàn)象學(xué)
第五節(jié) 梅洛-龐蒂?gòu)默F(xiàn)象學(xué)視角看待思維與存在的辯證關(guān)系
第六節(jié) 梅洛-龐蒂主體間性理論中的“我思”
第四章薩特關(guān)于現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題研究
第一節(jié) 辯證法和現(xiàn)象學(xué)在道德規(guī)范本質(zhì)研究中的綜合運(yùn)用
第二節(jié) 薩特實(shí)踐現(xiàn)象學(xué)中的道德辯證法
第三節(jié) 薩特的存在主義現(xiàn)象學(xué)與馬克思主義
第五章其他哲學(xué)家關(guān)于現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題研究
第一節(jié) 胡塞爾的自我與他人的辯證法與現(xiàn)象學(xué)
第二節(jié) 海德格爾的自我與他人的辯證法與現(xiàn)象學(xué)
第三節(jié) 現(xiàn)象學(xué)和行動(dòng)的辯證法
第四節(jié) 辯證法與生活世界：現(xiàn)象學(xué)使得辯證的分析增色
參考文獻(xiàn)
后記