文史交融：中國古代文學(xué)創(chuàng)作論

再論岳飛的《滿江紅》詞不是偽作——鄧廣銘/ 1
“三言”、“二拍”中“發(fā)跡變泰”主題新說——歐陽健/ 18
論辛棄疾詞——葉嘉瑩/ 33
試論山谷詩與王安石——劉乃昌/ 52
科名前定：宋代科舉制度下的社會心態(tài)——兼論對宋人志怪小說創(chuàng)作的影響——祝尚書/ 64
商周史官文化向戰(zhàn)國士文化的轉(zhuǎn)變及其對說理散文的影響——陳桐生/ 87
宋代士大夫文人的反“俗”心結(jié)——連心達/ 107
“融會異同，混合古今”——庾信用典藝術(shù)發(fā)覆——周廣璜/ 130
政策、思潮與文學(xué)思想傾向——關(guān)于明代臺閣文學(xué)思潮的反思. ——羅宗強/ 158
六朝地記：地理與文學(xué)的結(jié)合——王琳/ 178
多民族特點與世界性眼光——略論新世紀(jì)的中國詩歌史觀——趙敏俐/ 221
出土碑志與杜甫研究——胡可先/ 255
秦漢時期刺客敘事的變遷——由《史記·刺客列傳》到“漢武梁祠畫像”中的“要離刺慶忌”
——李紀(jì)祥/ 281
哭廟記聞版本與金圣嘆“庠姓張”討論平議——清代文學(xué)文獻研究個案的學(xué)術(shù)史回顧——陸林/ 308
清華簡《耆夜》與《詩經(jīng)》相關(guān)詞語的考釋 ——兼論《詩經(jīng)》科學(xué)闡釋體系的建立——李炳海/ 334
《史記》文學(xué)經(jīng)典化的重要途徑——以明代評點為例——張新科/ 364
歷史與傳說間的文學(xué)變奏 —伯奇本事及其歷史演變考論——尚永亮/ 387
略論孝子故事中的“孝感”母題——李劍國/ 422
我們需要什么樣的學(xué)術(shù)史——以中國古代文學(xué)研究為中心——左東嶺/ 438
后　記——478