遭遇他者：跨文化的困境與希望

　　在20世紀90年代寫作《遭遇他者：跨文化的困境與希望》中大部分論文的時候，亞洲論述還不那么受到中國社會的關注，中國人更多地關注的是自身的命運，引導中國知識界的，也主要是歐美發(fā)達國家知識精英的批判理論；關于亞洲的想象，自然很難找到合適的生長空間。即使在《遭遇他者：跨文化的困境與希望》結集之時，關于亞洲的討論，也仍然是模糊和困難的，它至多不過是附著在西方的“地域研究”名義之下的一些材料，而且這些以國別分類的材料也很難形成一個有機的范疇，以證明“亞洲”作為一個想象單位的正當性。或許正是因為這樣的精神風土，當時我為《遭遇他者：跨文化的困境與希望》確定了“亞洲論述之兩難”的副標題，以表述在進入21世紀之初的時刻，亞洲論述所面對的困境乃至陷阱。

　　孫歌，北京第二外國語學院特聘教授，中國社會科學院研究員。多年來一直從事政治思想史以及與中日關系、亞洲等現(xiàn)實政治有關的復雜問題研究，致力于推動東亞地區(qū)知識分子的深度對話，曾于九十年代與溝口雄三先生共同發(fā)起連續(xù)六年的“中日知識分子對話”。曾任日本東京大學、美國華盛頓大學客座研究員，日本東京外國語大學、一橋大學、德國海德堡大學客座教授。主要著作有《主體彌散的空間：亞洲論述之兩難》（2002、2007）、《竹內好的悖論》（2005）、《文學的位置》（2009）、《把握進入歷史的瞬間》（2010）、《我們?yōu)槭裁匆剸|亞》（2011）、《思想史中的日本與中國》（2017）、《歷史與人：重新思考普遍性問題》（2018）等。