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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是集歌、舞、樂為一體的大型綜合藝術(shù)形式，按地區(qū)可分為維吾爾十二木卡姆、刀郎木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆四種類型，2005年11月25日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為第三批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，具有多學(xué)科研究的學(xué)術(shù)價(jià)值。《傳統(tǒng)在現(xiàn)代：以維吾爾木卡姆為例的民族音樂學(xué)探究》是運(yùn)用民族音樂學(xué)的理論和方法對(duì)維吾爾木卡姆的木卡姆奇的個(gè)人創(chuàng)造性和社會(huì)性別構(gòu)成、表演指向、傳承方式、傳播形態(tài)、程式化特征、當(dāng)代變遷、生存空間、文化認(rèn)同、伴奏樂器等內(nèi)容進(jìn)行多個(gè)層面的研究，目的是揭示其多樣化、深層次的文化內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

　　王建朝，河南濮陽(yáng)人，碩士畢業(yè)于新疆師范大學(xué)，主要從事民族音樂學(xué)研究工作。曾任職于新疆師范大學(xué)、哈薩克斯坦哈薩克一中國(guó)研究院，現(xiàn)為凱里學(xué)院副教授、貴州師范大學(xué)兼職碩士研究生導(dǎo)師、貴州原生態(tài)民族文化研究中心專職研究員、黔東南州社會(huì)科學(xué)院特聘研究員、貴州省藝術(shù)科學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員。近年來，主持或參加各類課題30余項(xiàng)；出版《沙漠綠洲中的藝術(shù)奇葩——新疆和田地區(qū)調(diào)查研究》《樂起田野》《傳統(tǒng)在現(xiàn)代——以維吾爾木卡姆為例的民族音樂學(xué)探究》等學(xué)術(shù)專著5部；參與《我國(guó)少數(shù)民族音樂資源的保護(hù)與開發(fā)研究》《維吾爾族歌舞藝術(shù)研究》等學(xué)術(shù)著作部分章節(jié)的撰寫工作；在《中國(guó)音樂》《人民音樂》《黃鐘》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇。

圖書目錄

從實(shí)驗(yàn)音樂民族志之方法論管窺當(dāng)前維吾爾木卡姆研究的缺失
論口述史對(duì)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)研究的價(jià)值和意義
論“音樂價(jià)值觀”對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化傳承與保護(hù)的意義
論維吾爾十二木卡姆中的個(gè)人創(chuàng)造——以新疆和田地區(qū)十二木卡姆研究為例
維吾爾木卡姆的當(dāng)代傳播形態(tài)研究
經(jīng)濟(jì)表演與非經(jīng)濟(jì)表演——新疆和田地區(qū)十二木卡姆表演指向的描述與解析
維吾爾木卡姆的“譜本傳承”能否代替木卡姆藝人的“口傳心授”
維吾爾木卡姆的程式化特征探析——以維吾爾十二木卡姆為例
新疆和田地區(qū)十二木卡姆的當(dāng)代變遷
民間麥西熱甫——維系維吾爾木卡姆存續(xù)的“特殊文化空間”
維吾爾族民間麥西熱甫中的文化認(rèn)同要素解析——以刀郎麥西熱甫為例
論周源文化對(duì)維吾爾十二木卡姆形成的影響
新疆和田地區(qū)維吾爾族吹管樂器巴拉滿研究
隋唐音樂中的篳篥探究
沙漠綠洲上的歌者——記和田地區(qū)著名木卡姆奇艾海依提·司馬義
音樂學(xué)家周吉維吾爾木卡姆研究綜述
一部來自綠洲絲路實(shí)地考察的開拓性集大成之作——評(píng)周吉著《木卡姆》
附錄