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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　介紹儒家思想及其對(duì)中國(guó)文化影響，重點(diǎn)在先秦孔孟思想至宋明理學(xué)的儒家精神傳統(tǒng)。著者：李翔海，教授、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)文化發(fā)展研究中心常務(wù)副主任。

作者簡(jiǎn)介

　　李翔海，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，中國(guó)文化發(fā)展研究中心常務(wù)副主任，著有《生生和諧――重讀孔子》《尋求德性與理性的統(tǒng)一》《現(xiàn)代新儒學(xué)論要》《20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)研究》《哲學(xué)的力量――社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)哲學(xué)》等。

圖書目錄

洙泗源流
孔子與儒學(xué)的創(chuàng)立
第一期儒學(xué)：學(xué)理規(guī)模的確立與制度化的建構(gòu)
宋明理學(xué)：儒學(xué)的精致化與影響的國(guó)際化
現(xiàn)代儒學(xué)：困頓、復(fù)蘇與走向世界
原典選讀
仁的豁顯
仁者愛人
為仁由己愛有差等
原典選讀
人禽之辨
人性本善
愷悌君子
為仁之方
原典選讀
義利之辨
義以為上的精神追求
理欲之辨
原典選讀
修齊治平
修身為本
為政以德
天下為公
原典選讀
普遍和諧
和而不同
仁者與萬(wàn)物為一體
原典選讀
安身立命
孝的根本精神與盡孝的基本途徑
孝與儒家的安身立命之道
原典選讀