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內容簡介

　　漢傳佛教對西夏佛教的發(fā)展和興盛影響深遠。西夏先后六次從宋朝求得《大藏經》并譯成番文本。形成于隋唐時期的禪宗、凈土宗、華嚴宗、天臺宗等佛教宗派在西夏境內并存，這些宗派為印度佛教所無，是佛教完成中國化進程的重要標志。此外，形成于中原的觀音信仰、彌勒信仰、地藏信仰及儒家孝悌思想也十分流行。西夏佛教文化中融合了較多漢文化因素，佛教信徒嫻熟駕馭漢語文，中原佛教典籍常用術語也被廣泛吸收。傳統(tǒng)史料和考古資料表明，早期西夏佛教如同回鶻佛教一樣，也是漢傳佛教在西夏地區(qū)的翻版，是漢文化影響西夏民族文化的范例。盡管中原王朝與西夏政權間長期存在敵對關系，但戰(zhàn)爭并沒有割斷各民族間的文化聯(lián)系。

作者簡介

　　樊麗沙，女，1982年4月生，河南省沁陽市人，蘭州大學歷史學博士，中國敦煌吐魯番學會會員、中國中外關系史學會會員、中國人類學民族學研究會會員、中國宋史研究會會員、敦煌研究院人文研究部特聘研究員、河南省民族體育文化研究中心研究員，現(xiàn)為鄭州大學體育學院專職教師、碩士生導師。長期致力于敦煌民族文化史研究，先后主持國家社會科學基金項目1項和廳局級項目2項，參與多項國家社會科學基金重大項目，出版編著1部，先后在《世界宗教研究》《敦煌研究》等期刊上發(fā)表學術論文20余篇。

圖書目錄

緒論
第一章漢傳佛教與西夏佛教之初興
第一節(jié) 西夏佛教發(fā)展概述
第二節(jié) 西夏接受漢傳佛教的歷史背景
第二章漢語佛典在西夏的傳譯
第一節(jié) 西夏之中原求經
第二節(jié) 夏譯漢文大藏經問題
第三節(jié) 西夏漢譯佛教典籍及相關問題
第四節(jié) 漢僧與西夏社會
第三章中土佛教宗派在西夏的傳播與影響
第一節(jié) 禪宗在西夏的繁盛與影響
第二節(jié) 凈土宗在西夏的流播
第三節(jié) 華嚴宗在西夏的流布
第四節(jié) 其他宗派在西夏的流播
第四章中土民間信仰與西夏佛教
第一節(jié) 觀音信仰
第二節(jié) 彌勒信仰
第三節(jié) 西夏其他民間信仰
第五章西夏佛教中的漢文化因素
第一節(jié) 漢語文在西夏佛教徒中的行用
第二節(jié) 漢語佛教術語對西夏的影響
第三節(jié) 西夏佛教藝術中的漢文化因素
結語
參考文獻
后記