袁氏世范譯注

　　《袁氏世范》共三卷，分《睦親》《處己》《治家》三篇，內(nèi)容非常詳盡?！赌烙H》凡60則，論及父子、兄弟、夫婦等各種家庭成員關(guān)系的處理，具體分析了家人不和的原因、弊害，闡明了家人族屬如何和睦相處的各種準(zhǔn)則。《處己》計(jì)55則，縱論立身、處世、言行、交游之道?！吨渭摇饭?2則，基本上是持家興業(yè)的經(jīng)驗(yàn)之談?！对鲜婪丁方o人的感覺是一個(gè)對(duì)人生世相似乎了然于胸的長(zhǎng)者把他的寶貴處世經(jīng)驗(yàn)娓娓道來。更多地反映了宋代士人的價(jià)值觀從理想性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化，從學(xué)術(shù)上向世俗方面轉(zhuǎn)化，由重理論轉(zhuǎn)為重視經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)世俗生活的指導(dǎo)?！∶科譃椤霸摹薄白⑨尅薄白g文”“實(shí)踐要點(diǎn)”四部分。其中“實(shí)踐要點(diǎn)”或者是對(duì)正文內(nèi)容進(jìn)行材料補(bǔ)充，或者是對(duì)正文中某些重要的觀點(diǎn)、現(xiàn)象進(jìn)行闡釋，但最重要的，則是結(jié)合近人案例和當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，探討宋人的家訓(xùn)對(duì)我們當(dāng)今教育實(shí)踐的啟示。

　　袁采，衢州人，隆興元年（1163年）進(jìn)士，后官至監(jiān)登聞鼓院，掌管軍民上書鳴冤等事宜，即負(fù)責(zé)受理民間人士的上訴、舉告、請(qǐng)?jiān)?、自薦、議論軍國(guó)大事等方面給朝廷的進(jìn)狀。袁采自小受儒家之道影響，為人才德并佳，時(shí)人贊稱“德足而行成，學(xué)博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明剛直著稱于世，而且很重視教化一方。在任溫州樂清縣縣令時(shí)，他感慨當(dāng)年子思在百姓中宣傳中庸之道的做法，于是撰寫《袁氏世范》一書用來踐行倫理教育，美化風(fēng)俗習(xí)慣。