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內容簡介

　　作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，德意志民族走向現(xiàn)代文明之路，既受惠又受制于其豐厚的思想文化遺產(chǎn)。在其艱難探索現(xiàn)代化的過程之中，始終交織著民族文化主體性與西方文明總體性之間的矛盾。因而，自18世紀以降的德國歷史，不僅激蕩著啟蒙主義的理性、浪漫主義的激情、社會主義的澎湃，同時也充斥著保守主義的回潮、民族主義的抗爭、納粹主義的災難?！对跉v史與現(xiàn)實之間：德意志的現(xiàn)代性思想話語》以專題形式，借助德國現(xiàn)代化進程中的幾組關鍵詞：啟蒙與反啟蒙、審美與現(xiàn)代性、市民社會與風險社會、田園牧歌與文明危機，以思想史寫作的方式重新勾勒出一個觀照德意志思想文化、社會發(fā)展、民族命運的整全視角，以期為理解德意志的現(xiàn)代性思想話語提供有益參考。

作者簡介

　　林雅華，福州人，文學博士，畢業(yè)于北京師范大學文學院，現(xiàn)供職于中共中央黨校（國家行政學院）文史教研部，副教授，碩士生導師。主要研究方向為馬克思主義文化學與西方馬克思主義文化理論。2009-2010年在德國康斯坦茨大學進行博士論文寫作，2012年在慕尼黑大學擔任高級訪問學者。在《馬克思主義與現(xiàn)實》《世界哲學》等刊物發(fā)表多篇論文，主持國家社科基金青年項目1項、中國馬克思主義研究基金會項目1項，參與國家社科基金重大項目及教育部人文社科重點項目多項。

圖書目錄

第一編啟蒙與反啟蒙：德國現(xiàn)代性內部的復雜狀貌
永久和平，19世紀歐洲共同體的文化想象
弗里德里?！じ恼摎W洲的政治均勢
啟蒙的另一面——作為元保守主義者的默澤爾
默澤爾的生活世界：城市顯貴和知識分子的啟蒙
《等待者》——克拉考爾的啟蒙現(xiàn)代性批判路徑
現(xiàn)代性悖論：作為資本主義美學概念的大眾裝飾
第二編理性的毀滅：德意志民族的歷史傷痕
文化與文明之爭——魏瑪共和國的隕落
民主的悖論：魏瑪時期的反民主思想
資本主義時代的零余者——職員階層研究
“血與土”：納粹時期的文學思想
政治的審美化——戈特弗里德·本恩
第三編不會過去的過去：走出希特勒的陰影
戈德哈根論爭——希特勒的志愿行刑者
客觀抑或人性——關于《帝國的毀滅》
沒有外在的聲音來喚醒我的心——最低限度的道德
做歷史責任的承擔者——德國“二戰(zhàn)”后的歷史反思
歷史學家之爭與德國的歷史建構
第四編審美與實踐的兩翼：通往未來之路
成長，一項未完成的設計
一個對美好世界的烏托邦展示——布洛赫的美學思想
實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展——科學社會主義的價值追求
真理存于世俗之中——克拉考爾的唯物主義轉向
重返康德——德國社民黨的倫理社會主義實踐
文明的火山口：風險社會的反思
對“馬克思主義復興”的新解讀
大眾時代的交往話語——媒體的價值討論不可放棄
參考文獻
后記