123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書通過文獻(xiàn)調(diào)查和實(shí)地調(diào)研，從白族口承文藝非遺的現(xiàn)狀和信息資源建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要入手，系統(tǒng)梳理白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的總體思路，深入探討白族口承文藝非遺信息資源協(xié)同保障機(jī)制、白族口承文藝非遺信息資源共建共享平臺(tái)、白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的業(yè)務(wù)方法等問題。第一，白族口承文藝非遺的概念界定和發(fā)展概況。本書界定的白族口承文藝非遺主要包括大本曲、吹吹腔、白劇三種非遺項(xiàng)目。通過文獻(xiàn)調(diào)查和實(shí)地調(diào)研的方式，對(duì)白族口承文藝非遺的源流、發(fā)展歷史、表演、?。ㄇ┠?、藝人、表演團(tuán)體等現(xiàn)狀進(jìn)行全面調(diào)查和梳理。第二，白族口承文藝非遺保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀分析。結(jié)合運(yùn)用政策文本分析與田野調(diào)查的研究方法，分析白族口承文藝非遺保護(hù)與傳承的應(yīng)然與實(shí)然，并總結(jié)了白族口承文藝非遺保護(hù)面臨的種種困境，提出信息資源建設(shè)是非遺保護(hù)的重要途徑。第三，白族口承文藝非遺信息資源協(xié)同保障機(jī)制的構(gòu)建。鑒于各方參與主體之間缺乏穩(wěn)定的協(xié)同機(jī)制，本書基于跨域合作與治理的ISGPO模型提出了構(gòu)建白族口承文藝非遺信息資源協(xié)同保障機(jī)制。第四，白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的業(yè)務(wù)方法。按照信息資源管理的一般業(yè)務(wù)流程，探討白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的具體業(yè)務(wù)方法，即非遺信息資源的采集、組織和開發(fā)利用等具體業(yè)務(wù)工作環(huán)節(jié)，并提出了一些有針對(duì)性的具體措施。

作者簡(jiǎn)介

　　王晉，男，漢族，中共黨員，1981年出生于山西省平順縣。管理學(xué)博士，副教授，現(xiàn)在云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院任教。主要從事電子政務(wù)、信息資源管理和檔案管理方面的教學(xué)和科研工作。迄今為止已經(jīng)在《思想戰(zhàn)線》《檔案學(xué)通訊》《情報(bào)科學(xué)》和《情報(bào)雜志》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)。

圖書目錄

第一章緒論
第一節(jié)研究背景
第二節(jié)概念界定
第三節(jié)文獻(xiàn)綜述
第四節(jié)研究思路
第二章白族口承文藝非遺的基本情況
第一節(jié)大本曲的基本情況
第二節(jié)吹吹腔的基本情況
第三節(jié)白劇的基本情況
第三章白族口承文藝非遺保護(hù)與傳承現(xiàn)狀分析
第一節(jié)研究設(shè)計(jì)
第二節(jié)白族口承文藝非遺保護(hù)與傳承的政策分析
第三節(jié)白族口承文藝非遺保護(hù)與傳承的基層實(shí)踐
第四節(jié)白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求
第四章白族口承文藝非遺信息資源協(xié)同保障機(jī)制的構(gòu)建
第一節(jié)協(xié)同保障機(jī)制分析模型的提出
第二節(jié)協(xié)同保障機(jī)制構(gòu)建的因素分析
第三節(jié)協(xié)同保障機(jī)制構(gòu)建的實(shí)現(xiàn)路徑
第五章白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的業(yè)務(wù)方法
第一節(jié)白族口承文藝非遺信息資源的采集
第二節(jié)白族口承文藝非遺信息資源的組織
第三節(jié)白族口承文藝非遺信息資源的開發(fā)利用
第四節(jié)白族口承文藝非遺信息資源的專題數(shù)據(jù)庫(kù)示例
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記

圖表目錄
圖1-1國(guó)內(nèi)非遺研究發(fā)文量統(tǒng)計(jì)003
圖1-2非遺研究獲國(guó)家社科基金立項(xiàng)統(tǒng)計(jì)003
圖1-3研究思路框架032
圖2-1大本曲、吹吹腔、白劇發(fā)展概況034
圖2-2云南省省級(jí)非遺傳承人趙冬梅的手抄曲本039
圖2-3國(guó)家級(jí)非遺傳承人趙丕鼎(左)演唱大本曲041
圖2-4云南省省級(jí)非遺傳承人趙冬梅(左)演唱大本曲042
圖2-5云南省省級(jí)非遺傳承人李麗(左)演唱大本曲042
表2-1筆者實(shí)地調(diào)研見到的傳統(tǒng)大本曲曲本043
圖2-6保存狀況較好的大本曲曲本044
圖2-7保存狀況較差的大本曲曲本045
表2-2筆者實(shí)地調(diào)研見到的新編大本曲曲目046
圖2-8不同形式的大本曲曲本047
表2-3老一輩大本曲藝人情況統(tǒng)計(jì)048
圖2-9大達(dá)村古戲臺(tái)062
圖2-10大達(dá)村古戲臺(tái)石碑063
表2-4部分現(xiàn)存古戲臺(tái)一覽063
圖2-11大達(dá)村吹吹腔藝人064
圖2-12藝人張杰興展示的古戲袍065
圖2-13不同時(shí)代、不同抄寫方式和不同裝訂方式的吹吹腔劇本070
圖2-14大理州白劇團(tuán)大門078
圖2-15《云南省大理白族自治州白劇團(tuán)成立三十周年紀(jì)念（1962—1992）》畫冊(cè)079
表3-1非遺保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)和政策文本082
表3-2法律與政策文本中非遺保護(hù)與傳承的行政主體084
表3-3法律與政策文本中非遺保護(hù)與傳承的業(yè)務(wù)主體085
表3-4法律與政策文本中非遺保護(hù)與傳承的措施088
圖3-1多元參與主體的“一核多元”的零散型合作關(guān)系096
表3-5大本曲、吹吹腔、白劇的州（市）級(jí)以上傳承人信息097
圖3-2白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的總體思路108
圖4-1克里斯·安塞爾和加什·艾莉森的協(xié)同治理模型113
圖4-2約翰·布賴森等人的跨部門合作分析框架114
圖4-3朱春奎和申劍敏的跨域治理ISGPO模型115
圖4-4協(xié)同構(gòu)建信息資源保障體系的分析模型116
圖4-5協(xié)同機(jī)制的基本架構(gòu)123
圖4-6協(xié)同方式模型123
圖4-7白族口承文藝非遺信息資源共建共享平臺(tái)總體架構(gòu)133
圖4-8白族口承文藝非遺信息資源共建共享平臺(tái)運(yùn)行機(jī)制136
表5-1白族口承文藝非遺信息資源著錄項(xiàng)152
表5-2白族大本曲曲目的題材163
表5-3專題數(shù)據(jù)庫(kù)的信息資源著錄項(xiàng)169
圖5-1《大本曲覽勝》的著錄頁(yè)面171
圖5-2《白族吹吹腔新探》的著錄頁(yè)面172
圖5-3《讓“白劇”傳承后繼有人》的著錄頁(yè)面172
圖5-4《關(guān)于云龍縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況的調(diào)研報(bào)告》的著錄頁(yè)面173
圖5-5大本曲曲本《秦香蓮》的著錄頁(yè)面173
圖5-6李麗（又名李潤(rùn)鳳）的省級(jí)非遺傳承人榮譽(yù)證書的著錄頁(yè)面174
圖5-7大理市海東區(qū)文藝代表隊(duì)全體同志合影的著錄頁(yè)面174
圖5-8大本曲國(guó)家級(jí)傳承人趙丕鼎表演視頻的著錄頁(yè)面175
圖5-9大理白族自治州白劇團(tuán)微博的著錄頁(yè)面175
圖5-10吹吹腔古戲服照片的著錄頁(yè)面176
圖5-11張杰興撰寫的《吹吹腔之緣》圖片頁(yè)面176
圖5-12大達(dá)村古戲臺(tái)圖片頁(yè)面176
圖5-13論文《阿蓋的呼喚與回響》文本頁(yè)面177
圖5-14大本曲《趙五娘尋夫》視頻頁(yè)面177
圖5-15專題數(shù)據(jù)庫(kù)的信息資源分類管理界面178