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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《莊子》以其獨(dú)具特色的美學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作論，以及蘊(yùn)含深意的“身體思維”，為后世從事舞蹈的藝術(shù)家開(kāi)拓了思路。《流浪舞韻》一書(shū)從中國(guó)上古舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)出發(fā)，以“人天合一”為基礎(chǔ)，從“天地大美”“畸人之美”兩方面，解讀《莊子》重天地、重神明、重遨游、重變化的美學(xué)思想。除了考察出土文物及傳世文獻(xiàn)之外，作者結(jié)合多年創(chuàng)作與演出的切身體悟，追溯舞蹈《流浪舞集》的生成經(jīng)歷，不僅力求挖掘《莊子》中與舞蹈藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，更試圖激活《莊子》的潛舞學(xué)生命語(yǔ)匯，以表達(dá)新的天人舞觀。

作者簡(jiǎn)介

　　武重淑子，美籍日裔舞蹈家，出生于日本北海道。1986年獲美國(guó)威廉大學(xué)（WPU）藝術(shù)碩士學(xué)位；1992年獲美國(guó)紐約大學(xué)（NYU）教育舞蹈博士學(xué)位；1993-2010年，在華東師范大學(xué)中文系攻讀中國(guó)古代文學(xué)博士，師從王元化先生。長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)于日本、美國(guó)、中國(guó)大陸及臺(tái)灣地區(qū)。日本現(xiàn)代能舞《流浪舞集》系列的創(chuàng)作者、演出者。首次演出在1997年美國(guó)紐約林肯中心，引起轟動(dòng)。心儀中國(guó)文化，其舞蹈創(chuàng)作多取材于莊子哲學(xué)及禪宗美學(xué)。

圖書(shū)目錄

武重淑子與《流浪舞集Ⅱ》………………………………………… １
流浪舞韻
小　引……………………………………………………………… ３
導(dǎo)　論……………………………………………………………… ７
第一章　《莊子》的舞美世界及對(duì)《流浪舞集》的啟迪 ………… １９
　　第一節(jié)　莊子的美學(xué)觀 …………………………………… ２０
　　第二節(jié)　由人力而通天地之美的途徑 …………………… ３３
　　第三節(jié)　《莊子》營(yíng)構(gòu)的舞美世界 ………………………… ５４
　　第四節(jié)　莊子生命意識(shí)與“流浪之舞”與《流浪舞集》的對(duì)話 ……６５
第二章　《莊子》的身體思維及對(duì)《流浪舞集》的啟示 ………… ７５
　　第一節(jié)　總說(shuō) ……………………………………………… ７５
　　第二節(jié)　悟道之前的身體思維 …………………………… ７７
第三節(jié)　悟道后的身體思維 ……………………………… ８１
第三節(jié)　《流浪舞集》對(duì)莊子身體思維的運(yùn)用 …………… ９３
第三章　《流浪舞集》的舞者對(duì)《莊子》與“舞”的解讀 ………… ９７
第一節(jié)　“吾喪我”………………………………………… ９７
第二節(jié)　道與舞…………………………………………… １０６
第四章　《流浪舞集》與莊子思想……………………………… １１７
第一節(jié)　《流浪舞集》的命意與莊子思想………………… １１８
第二節(jié)　《流浪舞集》的舞臺(tái)布置創(chuàng)意與莊子思想……… １２２
第三節(jié)　古代巫祭文化與《莊子》和《流浪舞集》………… １３０
第四節(jié)　《流浪舞集》中的身體語(yǔ)言對(duì)莊子之道的再創(chuàng)造………… １４５
結(jié)語(yǔ)　流浪舞語(yǔ)的核心——生命的悟與證…………………… １５８
參考文獻(xiàn)………………………………………………………… １６１
后記……………………………………………………………… １６７
附　　錄
一個(gè)舞者的心中的淚、情、愛(ài)——日裔舞蹈家武重淑子談從事舞蹈的甘苦…… １７１
評(píng)武重淑子的《流浪舞集》……………………………………… １７５
悲悼生命與本原——武重淑子《流浪舞集》…………………… １７５
悲情之祭——擬舞者自白……………………………………… １７５