禮記講讀

　　《禮記》一書(shū)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典中，應(yīng)該說(shuō)，排名不是第一也是第二。為什么？它不僅是孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》之一，而且是朱熹《四書(shū)章句集注》之二。在經(jīng)典中獲此殊榮者，獨(dú)一無(wú)二。它還具有與時(shí)俱進(jìn)的品格，所謂“禮，時(shí)為大”是也。中國(guó)夢(mèng)小康社會(huì)的“小康”一詞就出自《禮記》。我國(guó)素稱(chēng)禮儀之邦，而贏得這個(gè)美譽(yù)的大功臣就是《禮記》。本書(shū)就是要把《禮記》的上述寶貴價(jià)值介紹給讀者。

　　呂友仁，男，1939年生于西安。1962年畢業(yè)于河南大學(xué)外語(yǔ)系，曾任中學(xué)外語(yǔ)教師多年。1978年，考入上海師范大學(xué)古籍整理研究所，1981年畢業(yè)，獲碩士學(xué)位，是我國(guó)第一個(gè)三年制古籍整理研究專(zhuān)業(yè)碩士。1982年4月到河南師范大學(xué)任教，1992年晉升教授。1999年退休，旋被返聘為歷史系歷史文獻(xiàn)學(xué)碩士研究生導(dǎo)師，后又被聘為中文系古漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)碩士研究生導(dǎo)師?，F(xiàn)任中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)常務(wù)理事，國(guó)家社科基金項(xiàng)目同行評(píng)議專(zhuān)家。