論中國化馬克思主義哲學(xué)

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	趙士瑞著
出版社：	紅旗出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787505147409	出版時(shí)間：	2018-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	394	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《論中國化馬克思主義哲學(xué)》一書作者原原本本地學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作，結(jié)合中央有關(guān)新精神，以及黨校日常教學(xué)理論與實(shí)踐研究，從整體性的視角分析和研究了馬克思主義中國化的理論成果。主要包括中國化馬克思主義哲學(xué)概論，中國化辨證唯物主義、中國化歷史唯物主義等內(nèi)容。

作者簡介

　　趙士瑞，男，1947年3月14日生于天津市薊州區(qū)，中共天津市委黨校薊州區(qū)分校高級講師。1971年12月7日加入中國共產(chǎn)黨，1972年調(diào)入薊縣革命委員會(huì)政治部任馬克思主義理論教員，1974年調(diào)入薊縣縣委黨校任馬克思主義理論教員，1983年在南開大學(xué)進(jìn)修哲學(xué)，師從陳宴青等教授。1 996年5月發(fā)表專著《馬克思主義哲學(xué)原理新編》，由天津人民出版社出版，其中根據(jù)毛澤東《實(shí)踐論》，同時(shí)在繼承恩格斯和列寧兩位導(dǎo)師“物質(zhì)”定義的基礎(chǔ)上，就已經(jīng)使用了由作者本人創(chuàng)新的“物質(zhì)”定義。2000年調(diào)入薊縣縣委黨校任馬克思主義理論教員，2005年10月10日，在中共中央黨校《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》第三版上發(fā)表《馬克思主義哲學(xué)中的事物觀與物質(zhì)觀》，這篇論文根據(jù)當(dāng)今世界特別是21世紀(jì)天體理論物理學(xué)的新發(fā)展，并根據(jù)毛澤東《實(shí)踐論》的理論，在繼承恩格斯和列寧兩位導(dǎo)師“物質(zhì)”定義的基礎(chǔ)上，對1996年創(chuàng)新的“物質(zhì)”定義進(jìn)行進(jìn)一步的闡發(fā)。2014年5月出版了《中國化歷史唯物主義和中國化辯證唯物主義》專著。2017年11月作者又進(jìn)一步創(chuàng)作《論中國化馬克思主義哲學(xué)》專著，把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想著重作了闡發(fā)。

圖書目錄

總論
第一章中國化馬克思主義哲學(xué)概論
第一節(jié) 中國化馬克思主義哲學(xué)的地位和含義
第二節(jié) 中國化馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的五個(gè)階段
第三節(jié) 中國化馬克思主義哲學(xué)的兩大組成部分
一、中國化辯證唯物主義是中國化馬克思主義哲學(xué)的最高度的理論概括
二、中國化歷史唯物主義是中國化馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)
三、中國化辯證唯物主義和中國化歷史唯物主義的辯證關(guān)系
第四節(jié) 實(shí)踐是中國化馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論之第一的和基本的觀點(diǎn)
第五節(jié) “相結(jié)合”的發(fā)展過程和中國具體實(shí)踐的兩大階段
一、“相結(jié)合”起源的全過程
二、中國共產(chǎn)黨具體實(shí)踐的兩大階段
第二章哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、中國化馬克思主義哲學(xué)
第一節(jié) 哲學(xué)和哲學(xué)基本問題
一、什么是哲學(xué)
二、哲學(xué)基本問題
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)基本問題
一、馬克思主義哲學(xué)
二、馬克思主義哲學(xué)基本問題
第三節(jié) 中國化馬克思主義哲學(xué)和中國化馬克思主義哲學(xué)基本問題
一、中國化馬克思主義哲學(xué)
二、中國化馬克思主義哲學(xué)基本問題
第三章實(shí)踐及其孕生的人類智慧共同創(chuàng)造人類輝煌
第一節(jié) 實(shí)踐及其孕生的人類智慧共同創(chuàng)造古代人類光輝奇跡
一、最引人矚目的人們熟知的古代人類實(shí)踐及其孕生的人類智慧共同創(chuàng)造的十大奇跡
二、人類實(shí)踐及其孕生的人類智慧史上還創(chuàng)造出如下多種多樣的輝煌奇跡
第二節(jié) 實(shí)踐及其孕生的人類智慧共同創(chuàng)造當(dāng)代舉世矚目的光輝奇跡
第四章實(shí)踐鑄就列寧的偉大發(fā)現(xiàn)及中國化實(shí)踐過程演示
第一節(jié) 實(shí)踐更偉大功績是促使列寧前無古人地發(fā)現(xiàn)“客觀實(shí)在”
第二節(jié) 中國化實(shí)踐及其孕生的智慧，發(fā)現(xiàn)“客觀實(shí)在”的過程簡易演示
一、中國化實(shí)踐及其孕生的智慧必然首先接觸客觀實(shí)在的“運(yùn)動(dòng)形式”
二、中國化實(shí)踐在反復(fù)接觸“物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式”中發(fā)現(xiàn)“客觀實(shí)在”
三、什么是中國化事物
四、事物的四方面特性
五、事物與客觀實(shí)在
分論中國化辨證唯物主義
分論中國化歷史唯物主義