十六國北朝時(shí)期的佛教與社會(huì)

緒論“四海一家”與“華夷之變”1
一分裂與統(tǒng)一：從十六國到北朝1
二“胡騎南下”的“偶然”與“必然”3
三“徙戎”與“安邊”11
四“中原文明”與“中國化”佛教25
第一章“大一統(tǒng)”與十六國北朝時(shí)代精神48
第一節(jié)“大一統(tǒng)”與“夷夏之變”49
第二節(jié)“五胡十六國”之前，北方少數(shù)民族的“漢化”55
第三節(jié)十六國北朝文化及其特征59
一北方十六國文化及其特征59
二北朝文化及其特征74
第二章佛教促進(jìn)民族融合、文化融匯的社會(huì)功能90
第一節(jié)佛教促進(jìn)包容、和諧的理論特質(zhì)91
一“眾生平等”觀念91
二順時(shí)達(dá)變的“隨方”精神95
第二節(jié)中國佛教對(duì)促進(jìn)北方民族融合、文化融匯發(fā)揮的作用97
一北方民族的佛教信仰97
二都邑佛教與“定居型”文明108
三佛法西漸與文化輸出175
第三章政教關(guān)系視域下的佛教“中國化”與民族“大融合”185
第一節(jié)“不依國主則法事難立”185
一“尊王攘夷”與“以夷變夏”186
二佛教的政治理想190
三世出世法的統(tǒng)一193
第二節(jié)儒佛交涉對(duì)前秦國主苻堅(jiān)的影響195
一道安與習(xí)鑿齒的儒佛交涉196
二道安對(duì)苻秦統(tǒng)治集團(tuán)的文化影響202
第三節(jié)政教關(guān)系視域下的北朝佛教與民族融合、文化融匯208
一北魏時(shí)期的“滅佛”、“興佛”與“佞佛”209
二東魏朝野的“三教”學(xué)養(yǎng)215
三虛實(shí)失度的北齊佛教218
四西魏佛教的民族融合特性223
五以儒為體、以佛為用的北周佛教226
第四章十六國北朝時(shí)期的民眾佛教信仰與民族融合232
第一節(jié)民眾佛教信仰類型及信仰行為233
一佛教信仰的盛行233
二佛教觀念的流行262
三“護(hù)國”信仰的確立270
第二節(jié)民眾佛教信仰組織及其社會(huì)功能274
結(jié)語“用夏變夷”與“用夷變夏”282
參考文獻(xiàn)290
跋302
后記305