拉祜族卷景頗族卷阿昌族卷

　　編纂《總目提要》，是中國(guó)歷史上對(duì)少數(shù)民族古籍資源進(jìn)行的首次全面普查，是一次全新、有益的嘗試和探索。由于少數(shù)民族古籍歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容廣泛，形式多樣，情況復(fù)雜，在編排體例方面很難完全套用以往傳統(tǒng)的形式一以貫之，除了遵循古籍文獻(xiàn)學(xué)和目錄學(xué)等學(xué)科的理論規(guī)范外，還必須從實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，體現(xiàn)自身的風(fēng)格和特色。顧名思義，古籍必然要體現(xiàn)“古”的性質(zhì)。《總目提要》收錄的古籍下限，原則上與漢文古籍一樣止于1911年?？紤]到各少數(shù)民族的歷史發(fā)展階段和古籍存世情況的差異，對(duì)收錄的部分古籍時(shí)間下限適當(dāng)放寬。這部分少數(shù)民族古籍主要包括：一些沒(méi)有確切時(shí)間記載而又只見(jiàn)到后期寫(xiě)本的書(shū)冊(cè)；一些20世紀(jì)前期用本民族文字追記歷史事件和歷史掌故的舊文體著述；一些從古代延續(xù)到現(xiàn)代的編年體著作或族譜、家譜；一些曾在本民族中長(zhǎng)期口頭流傳，到了近現(xiàn)代才有文字記錄的口傳資料等?？傊?，只要這些古籍有價(jià)值，則其下限可延伸至1949年。《總目提要》全書(shū)以民族為單元分卷，如《鄂溫克族卷》《白族卷》《納西族卷》等等。對(duì)于古籍體量特別多的民族，一個(gè)民族卷又可包括若干分冊(cè)；對(duì)于古籍體量比較少的民族，也可以幾個(gè)民族卷合為一冊(cè)；古代民族文獻(xiàn)一般按文種分卷，如《西夏卷》。鑒于少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)載體形式不同，《總目提要》每卷一般包括四編：甲編書(shū)籍類，乙編銘刻類，丙編文書(shū)類，丁編講唱類。各編再按具體內(nèi)容分類排列，排列方法盡量與《中國(guó)圖書(shū)館分類法》保持一致，但有的也可以根據(jù)少數(shù)民族古籍的具體情況適當(dāng)調(diào)整。這里需要特別說(shuō)明的是，有的民族對(duì)本民族古籍原來(lái)就有傳統(tǒng)的分類編排方法，因此仍按該分類編排方法排列。

暫缺《拉祜族卷景頗族卷阿昌族卷》作者簡(jiǎn)介