國際儒學(xué)研究（第27輯）

會議致辭
王船山思想影響著中國的近現(xiàn)代發(fā)展進(jìn)程
思想研究
史伯與“和生”說
——中國哲學(xué)之始考論
宋明理學(xué)中的“終極關(guān)懷”
——以二程、朱熹為中心
二程的思孟學(xué)與漢宋經(jīng)學(xué)的范式轉(zhuǎn)換
文明交流互鑒
多元文明反復(fù)漚聚與輻射
——中華文明的生成與傳播特點
《道德經(jīng)》譯介與東西方文明交流互鑒的歷程
國外研究
論儒學(xué)的可持續(xù)發(fā)展
儒家傳統(tǒng)中的個人自治與多元化對全球倫理與文明對話的貢獻(xiàn)
“動蕩時代”中的人物：吳時任
——從《易經(jīng)》和孔子“時”的概念的視角出發(fā)
儒學(xué)在匈牙利：匈牙利人對《論語》的翻譯
會議綜述
國際儒學(xué)論壇
——溫哥華國際學(xué)術(shù)研討會綜述
“‘和合學(xué)與中國哲學(xué)創(chuàng)新’學(xué)術(shù)研討會暨《中國和合學(xué)年鑒（1988—2016）》發(fā)書儀式”綜述
新書品鑒
陳釀更濃郁老樹發(fā)新枝
——評鄒昌林《中國禮文化與儒學(xué)研究》
道繼橫渠克紹程朱
——《一代名儒孫乃琨》代序