施特勞斯的路標(biāo)（增訂本 精）

　　《施特勞斯的路標(biāo)》一書(shū)是有名學(xué)者劉小楓研讀列奧？？施特勞斯學(xué)術(shù)的論文集。列奧？？施特勞斯被認(rèn)為是20世紀(jì)極其深刻的思想家。他對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)致閱讀與闡釋方法，構(gòu)成了20世紀(jì)解釋學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展：他的全部政治哲學(xué)研究致力于檢討西方文明的總體進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)重新開(kāi)啟古人與今人的爭(zhēng)執(zhí)，并由此審視當(dāng)代思想的種種潮流。《施特勞斯的路標(biāo)》一書(shū)共收錄了劉小楓研讀施特勞斯的七篇論文。劉小楓認(rèn)為施特勞斯與價(jià)值相對(duì)主義及虛無(wú)主義的不懈斗爭(zhēng)就是他早期作品《拯救與逍遙》的立場(chǎng)。施特勞斯的政治哲學(xué)的不同尋常之處，不僅在于它對(duì)自由主義意識(shí)形態(tài)提出了尖銳挑戰(zhàn)，更在于，它要求我們反省整個(gè)現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)的前提和基礎(chǔ)。施特勞斯堅(jiān)持必須從西方古典的視野來(lái)全面批判審視西方現(xiàn)代性和自由主義。

　　劉小楓教授（1956生），重慶人，四川外語(yǔ)學(xué)院文學(xué)學(xué)士（1982）、北京大學(xué)哲學(xué)碩士（1985）、瑞士巴塞爾大學(xué)神學(xué)博士（1993）。1993年起任香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所研究員、北京大學(xué)比較文學(xué)研究所兼任教授。2002年起任德國(guó)波恩大學(xué)漢學(xué)系客座教授，2003中山大學(xué)哲學(xué)系教授，古典學(xué)研究中心主任?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院責(zé)任教授、古典文明研究中心主任。社會(huì)兼職：中國(guó)比較古典學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究和教學(xué)方向：古希臘-羅馬文史、中西方古典詩(shī)學(xué)、古典政治哲學(xué)。主要著作：《詩(shī)化哲學(xué)》、《拯救與逍遙》、《走向十字架的真》、《現(xiàn)代性社會(huì)理論緒論》、《沉重的肉身》、《圣靈降臨的敘事》、《現(xiàn)代人及其敵人》、《凱若斯：古希臘文教程》、《揀盡寒枝》、《儒教與民族國(guó)家》、《重啟古典詩(shī)學(xué)》、《施特勞斯的路標(biāo)》、《共和與經(jīng)綸》、《設(shè)計(jì)共和》、《百年共和之義》、《比較古典學(xué)發(fā)凡》、《王有所成》、《古典學(xué)與古今之爭(zhēng)》等。 主編：《經(jīng)典與解釋》（CSSCI輯刊）、《古典研究》（國(guó)際學(xué)刊）、“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”系列叢書(shū)、“中國(guó)傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”系列叢書(shū)。獲獎(jiǎng)：“正則學(xué)者獎(jiǎng)”（1998年），廣東省高校優(yōu)秀教師獎(jiǎng)（1987、1988、2006）， “桐山學(xué)者獎(jiǎng)”（2007），“吳玉章優(yōu)秀學(xué)者獎(jiǎng)”（2012）。