紅樹山莊詩草

　　劉家逵（1815-1881），字仲鴻，號退翁，寧州（今玉溪華寧縣）人。劉家逵家學深厚，出身于詩書世家、官宦之家、科舉之家。遠祖日貴，明正德間自臨川遷徙來滇，家世傳經(jīng)，世代儒學樹德。劉家一門兩“青天”，三代三進士，為寧州大姓望族。其伯父劉大紳是清乾隆三十七年（1772）進士，曾在山東多地為官，被稱為“劉青天”；父劉大容曾恩蔭乾隆時期貢生，置書萬卷，有詩集《醉吟草》六卷一冊傳世；長兄劉家達是道光辛丑（1841年）進士，曾在福建為官，被稱為“小劉青天”，有《伯鸞遺詩》傳世；劉家逵兒子劉有光是光緒十二年（1886年）進士，曾在江蘇江陰、華亭等地為官，政績顯著。劉家逵生而穎異，好讀書，工為文章，弱冠補縣學子員，受經(jīng)五華書院，以學行見稱，曾多次參加科舉考試，中秀才。他極為孝順，放棄了經(jīng)五華書院推薦出仕的機會，回寧州設(shè)私塾，著書立說。劉家逵著有《紅樹山莊詩草》，這是他1835-1881年46年間的詩作的結(jié)集。詩集按年編排，共四卷212首詩，集前附序文、題贈等12篇，集后附《黔游草》一卷1篇序文和64首詩，共289篇詩文。詩文內(nèi)容涉及游歷、交友、酬答、送行、唱和、景物、記事、感賦、詠史、詠物、筑城、團練、吊唁、寄懷等。可以說，《紅樹山莊詩草》是詩人一生真實生活的寫照，也是研究清道光、咸豐、同治年間滇中歷史的可參考文獻，同時也反映出滇中社會的風貌和文風的昌盛。該著作既是詩集，也是一地的歷史文獻資料，不僅具有文學價值，而且具有歷史價值。從文學價值方面來說，《紅樹山莊詩草》語言精練，押韻工整，典中套典，意境深幽。具體來講，寫游歷、交友、送行、景物等的詩，描寫細膩，情感敦厚沉郁，偶爾直抒胸臆。此外，游歷詩還是友情的見證，例如和岑毓英、孫竹雅、張履程等的友情。寫景和寫入的詩，思想性和藝術(shù)性均較高，動感強勁，立體逼真。賞景唱和的詩，寫出了文人墨客的雅趣。在寫景物的時候，既有風韻，又傳神寫意，構(gòu)思精巧，反映出士人的氣節(jié)和精神。從歷史價值方面來說，《紅樹山莊詩草》是研究道光、咸豐、同治時期滇中歷史的難得的文獻資料，涉及寧州、昆明，與朝廷都有千絲萬縷的聯(lián)系。特別是對于寧州而言，《紅樹山莊詩草》是道光、咸豐、同治年間滇中寧州珍貴的文獻典籍，是研究寧州的重要文獻資料。其中的一些記事、送別詩，如《筑城》、《團練》、《烽火》、《與王懋堂刺史話別》、《送張參戎戍邊》、《悔翁丁巳元日見贈和韻》、《聞警感賦》、《戊午正月賊退后，孫菊君寄贈（梨陽行次韻）奉答》、《己巳正月初五日，奉岑中丞羽檄命，帶民兵赴援省城，解圍后呈中丞》、《與王懋堂刺史話別》等，是對當時時政、事件的記錄，具有重要的文獻資料價值。

暫缺《紅樹山莊詩草》作者簡介